کات (0.04934 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 1163
  • )
#1

Interpretation of ( المؤمنون 104 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ تَحْرقُ النار وجوههم، وهم فيها عابسون تَقَلَّصَتْ شفاههم، وبرزت أسنانهم. ] - Interpretation of ( Al-Muminoon 104 )

[ تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ ] - المؤمنون 104

وةرطيَران ئایەت | 2777 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#2

Interpretation of ( النحل 6 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولكم فيها زينة تُدْخل السرور عليكم عندما تَرُدُّونها إلى منازلها في المساء، وعندما تُخْرجونها للمرعى في الصباح. ] - Interpretation of ( An-Nahl 6 )

[ وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ ] - النحل 6

وةرطيَران ئایەت | 1907 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#3

Interpretation of ( المسد 5 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ في عنقها حبل محكم الفَتْلِ مِن ليف شديد خشن، تُرْفَع به في نار جهنم، ثم تُرْمى إلى أسفلها. ] - Interpretation of ( Al-Masadd 5 )

[ فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ ] - المسد 5

وةرطيَران ئایەت | 6221 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#4

Interpretation of ( المائدة 45 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وفَرَضنا عليهم في التوراة أن النفس تُقْتَل بالنفس، والعين تُفْقَأ بالعين، والأنف يُجْدَع بالأنف، والأذُن تُقْطع بالأذُن، والسنَّ تُقْلَعُ بالسنِّ، وأنَّه يُقْتَصُّ في الجروح، فمن تجاوز عن حقه في الاقتصاص من المُعتدي فذلك تكفير لبعض ذنوب المعتدى عليه وإزالةٌ لها. ومن لم يحكم بما أنزل الله في القصاص وغيره، فأولئك هم المتجاوزون حدود الله. ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 45 )

[ وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ] - المائدة 45

وةرطيَران ئایەت | 714 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#5

Interpretation of ( طه 118 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إن لك - يا آدم - في هذه الجنة أن تأكل فلا تجوع، وأن تَلْبَس فلا تَعْرى. ] - Interpretation of ( Ta-ha 118 )

[ إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى ] - طه 118

وةرطيَران ئایەت | 2466 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#6

Interpretation of ( الواقعة 42 ) لة Sindhi بة Taj Mehmood Amroti - sd

[ ڪوسي جھولي ۽ تَتي پاڻيءَ ۾ ھوندا. ] - Interpretation of ( Al-Waqi'a 42 )

[ فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ ] - الواقعة 42

وةرطيَران ئایەت | 5021 نوسةر | Taj Mehmood Amroti زمانى | Sindhi
#7

Interpretation of ( الدخان 46 ) لة Sindhi بة Taj Mehmood Amroti - sd

[ تَتل پاڻي جي ٽچڪڻ وانگر. ] - Interpretation of ( Ad-Dukhan' 46 )

[ كَغَلْيِ الْحَمِيمِ ] - الدخان 46

وةرطيَران ئایەت | 4460 نوسةر | Taj Mehmood Amroti زمانى | Sindhi
#8

Interpretation of ( الأعراف 47 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وإذا حُوِّلَتْ أبصار رجال الأعراف جهة أهل النار قالوا: ربنا لا تُصيِّرنا مع القوم الظالمين بشركهم وكفرهم. ] - Interpretation of ( Al-A'raf 47 )

[ وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ] - الأعراف 47

وةرطيَران ئایەت | 1001 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#9

Interpretation of ( الحجرات 17 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ (اینان) از اینکه اسلام آورده‌اند بر تو منّت می‌نهند. بگو: «بر من از اسلام آوردنتان منّت مگذارید؛ بلکه خدا با هدایت کردنتان برای ایمان، بر شما منّت می‌نهد، اگر (از) راستان بوده‌اید.» ] - Interpretation of ( Al-Hujurat 17 )

[ يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ] - الحجرات 17

وةرطيَران ئایەت | 4629 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#10

Interpretation of ( آل عمران 142 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ يا أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم- أظننتم أن تدخلوا الجنة، ولم تُبْتَلوا بالقتال والشدائد؟ لا يحصل لكم دخولها حتى تُبْتلوا، ويعلم الله -علما ظاهرا للخلق- المجاهدين منكم في سبيله، والصابرين على مقاومة الأعداء. ] - Interpretation of ( Al Imran 142 )

[ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ] - آل عمران 142

وةرطيَران ئایەت | 435 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic