کات (0.00480 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 48
  • )
#1

Interpretation of ( البلد 1 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Бу шәһәр, ягъни Мәккә белән ант итәмен. ] - Interpretation of ( Al-Balad 1 )

[ لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ ] - البلد 1

وةرطيَران ئایەت | 6024 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( التين 3 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Вә ошбу иминлек шәһәре Мәккә белән ант итәм. ] - Interpretation of ( At-Tin 3 )

[ وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ ] - التين 3

وةرطيَران ئایەت | 6101 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#3

Interpretation of ( الإسراء 76 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мәккә кәферләре сине Мәккә җиреннән чыгармак өчен төрле хәйләләр ясыйлар, әгәр син Мәккәдән чыксаң, үзләре дә Мәккәдә күп тормаслар. Вакыйгән бәдер сугышында Мухәммәд г-мнең иң зур дошманнары үтерелде. ] - Interpretation of ( Al-Israa 76 )

[ وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا ] - الإسراء 76

وةرطيَران ئایەت | 2105 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#4

Interpretation of ( البلد 2 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Вә син, ий Мухәммәд г-м, ошбу Мәккә шәһәрен кәферләрдән сугышып алырга хәләлсең. ] - Interpretation of ( Al-Balad 2 )

[ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ] - البلد 2

وةرطيَران ئایەت | 6025 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#5

Interpretation of ( الزخرف 29 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ошбу Мәккә мөшрикләренә гомер вә нигъмәтләр биреп исламны өйрәтүче пәйгамбәр килгәнче һәм Коръән иңә башлаганчы яшәттек. ] - Interpretation of ( Az-Zukhruf 29 )

[ بَلْ مَتَّعْتُ هَؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى جَاءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُولٌ مُبِينٌ ] - الزخرف 29

وةرطيَران ئایەت | 4354 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( سبأ 45 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мәккә мөшрикләреннән элек килгән кешеләр дә пәйгамбәрләрне ялганга тоттылар, шулай булса да, Мәккә мөшрикләре без әүвәлге кешеләргә биргән куәтнең вә гомернең уннан беренә дә ирешә алмадылар, ул әүвәлге кешеләр пәйгамбәрләребезне ялганга тоттылар, аларга каршы Безнең мәкеребез ничек булды, ягъни аларны ґәзаб белән тоттык. ] - Interpretation of ( Saba 45 )

[ وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آتَيْنَاهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ ] - سبأ 45

وةرطيَران ئایەت | 3651 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#7

Interpretation of ( النصر 1 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр Ислам диненә вә мөселманнарга Аллаһудан ярдәм килсә вә шәһәрләр хосусан Мәккә шәһәре кебек мөселманнар кулына үтсә, ] - Interpretation of ( An-Nasr 1 )

[ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ] - النصر 1

وةرطيَران ئایەت | 6214 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#8

Interpretation of ( النبأ 1 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мәккә мөшрикләре нәрсәдән сорашалар? Мухәммәд г-м кыямәт хакында сөйләгәч: "Мухәммәд нәрсә сөйли", – дип бер-берсеннән сораштылар". ] - Interpretation of ( An-Naba 1 )

[ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ] - النبأ 1

وةرطيَران ئایەت | 5673 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#9

Interpretation of ( ص 16 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мәккә мөшрикләре мәсхәрә кылып әйттеләр: "Ий Раббыбыз, безгә вәгъдә иткән ґәзабыбыздан өлешебезне кыямәттән элек хәзер үк бир дип. ] - Interpretation of ( Sad 16 )

[ وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ ] - ص 16

وةرطيَران ئایەت | 3986 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#10

Interpretation of ( البقرة 126 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Янә хәтерләгез Ибраһим г-мнең әйткәнен: "Ий Раббым, бу Мәккә шәһәрен имин кыл һәм Аллаһуга вә ахирәт көненә ышанучыларны төрле җимешләр белән ризыкландыр". Аллаһ әйтте: "Мәккә кешеләрнең көферләрен дә ризыкландырырмын, ләкин Мин аларны аз гына файдаландырырмын, соңра аларны ахирәттә ут газабына кайтарырмын". Нинди яман кайтарылачак урын! ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 126 )

[ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ] - البقرة 126

وةرطيَران ئایەت | 133 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar