کات (0.00364 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 9
  • ليرەوە 9
  • )
#1

Interpretation of ( الشعراء 204 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Оё ба азоби мо мешитобанд? ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 204 )

[ أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ ] - الشعراء 204

وةرطيَران ئایەت | 3136 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#2

Interpretation of ( المعارج 36 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Пас чист, ки кофирон ба сӯи ту мешитобанд? ] - Interpretation of ( Al-Maarij 36 )

[ فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ ] - المعارج 36

وةرطيَران ئایەت | 5411 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#3

Interpretation of ( المعارج 43 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ рӯзе, ки шитобон аз қабрҳо бадар оянд, чунон ки гӯӣ назди бутон мешитобанд ] - Interpretation of ( Al-Maarij 43 )

[ يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ ] - المعارج 43

وةرطيَران ئایەت | 5418 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#4

Interpretation of ( المؤمنون 61 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ инҳо ҳастанд, ки ба корҳои нек мешитобанд ва дар он бар якдигар пешӣ меҷӯянд. ] - Interpretation of ( Al-Muminoon 61 )

[ أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ ] - المؤمنون 61

وةرطيَران ئایەت | 2734 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#5

Interpretation of ( إبراهيم 43 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Мешитобанд, сарҳоро боло гирифтаанд, чашм бар ҳам намезананд ва дилҳояшон холи аз хирад аст. ] - Interpretation of ( Ibrahim 43 )

[ مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ ] - إبراهيم 43

وةرطيَران ئایەت | 1793 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#6

Interpretation of ( المائدة 62 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Мебинӣ бисёре аз онҳоро, ки ба гуноҳу таҷовуз ва ҳаромхорагӣ мешитобанд. Чӣ бад корҳое мекарданд! ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 62 )

[ وَتَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ] - المائدة 62

وةرطيَران ئایەت | 731 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#7

Interpretation of ( آل عمران 176 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Онон, ки ба куфр мешитобанд, туро ғамгин насозанд. Инҳо ҳеҷ зиёне ба Худо намерасонанд. Худо мехоҳад онҳоро дар охират бебаҳра гардонад ва барояшон азобест бузург! ] - Interpretation of ( Al Imran 176 )

[ وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ] - آل عمران 176

وةرطيَران ئایەت | 469 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#8

Interpretation of ( المائدة 52 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Онҳоеро, ки дар дил маразе доранд, мебинӣ, ки ба сӯҳбаташон мешитобанд, мегӯянд: «Метарсем, ки ба мо осебе расад». Аммо шояд, ки Худо пирӯзие падид орад ё коре кунад, он гоҳ аз он чӣ дар дил ниҳон дошта буданд, пушаймон шаванд. ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 52 )

[ فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ ] - المائدة 52

وةرطيَران ئایەت | 721 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#9

Interpretation of ( المائدة 41 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Эй паёмбар, ғамгин накунад туро кирдори онон, ки ба куфр мешитобанд. Чӣ онҳое, ки ба забон гуфтанд, ки имон овардем ва ба дил имон наёварданд ва чӣ он яҳудон, ки гӯш меандозанд, то дурӯғ банданд ва барои гурӯҳе дигар, ки худ назди ту намеоянд, суханчинӣ мекуканд ва сухани Худоро дигаргун месозанд ва мегӯянд: «Агар шуморо инчунин гуфт, бипазиред вагарна аз вай дурӣ бикунед!» Ва ҳар касро, ки Худо азоб кардан хоҳад, ту аз қаҳри Худо раҳоӣ нахоҳӣ дод. Инҳо касоне ҳастанд, ки Худо нахостааст, ки дилҳояшонро пок гардонад. Ононро дар дунё хорӣ ва дар охират азобе бузург аст! ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 41 )

[ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ] - المائدة 41

وةرطيَران ئایەت | 710 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik