کات (0.00427 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 12
  • )
#1

Interpretation of ( القيامة 34 ) لة Turkish بة Yasar Nuri Ozturk - tr

[ Çok uygundur sana bu bela, çok uygun! ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 34 )

[ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى ] - القيامة 34

وةرطيَران ئایەت | 5585 نوسةر | Yasar Nuri Ozturk زمانى | Turkish
#2

Interpretation of ( القيامة 35 ) لة Turkish بة Yasar Nuri Ozturk - tr

[ Evet, çok uygundur sana bu bela, çok uygun! ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 35 )

[ ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى ] - القيامة 35

وةرطيَران ئایەت | 5586 نوسةر | Yasar Nuri Ozturk زمانى | Turkish
#3

Interpretation of ( القلم 19 ) لة Albanian بة Sherif Ahmeti - sq

[ E, sa qenë ata fjetur, atë (kopshtin) e goditi një bela nga Zoti yt. ] - Interpretation of ( Al-Qalam 19 )

[ فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ ] - القلم 19

وةرطيَران ئایەت | 5290 نوسةر | Sherif Ahmeti زمانى | Albanian
#4

Interpretation of ( التوبة 98 ) لة Turkish بة Yasar Nuri Ozturk - tr

[ Çöl Araplarından öylesi vardır ki, infak ettiğini bir angarya/bir ceza ödeme sayar ve sizin başınıza belaların gelmesini bekler durur. En kötü bela onların başına olsun! Allah çok iyi işitir, çok iyi bilir. ] - Interpretation of ( At-Tawba 98 )

[ وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ] - التوبة 98

وةرطيَران ئایەت | 1333 نوسةر | Yasar Nuri Ozturk زمانى | Turkish
#5

Interpretation of ( النحل 125 ) لة Portuguese بة Samir El-Hayek - pt

[ Convoca (os humanos) à senda do teu Senhor com sabedoria e uma bela exortação; dialoga com eles de maneirabenevolente, porque teu Senhor é o mais conhecedor de quem se desvia da Sua senda, assim como é o mais conhecedor dosencaminhados. ] - Interpretation of ( An-Nahl 125 )

[ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ] - النحل 125

وةرطيَران ئایەت | 2026 نوسةر | Samir El-Hayek زمانى | Portuguese
#6

Interpretation of ( الروم 41 ) لة Albanian بة Sherif Ahmeti - sq

[ Për shkak të veprave (të këqia) të njerëzve, janë shaqur në tokë e në det të zeza (bela, skamje, katastrofa, humbje e bereqetit etj.), e për ta përjetuar ata një pjesë të kësaj të keqeje që e bënë, ashtu që tërhiqen (nga të këqijat). ] - Interpretation of ( Ar-Rum 41 )

[ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ] - الروم 41

وةرطيَران ئایەت | 3450 نوسةر | Sherif Ahmeti زمانى | Albanian
#7

Interpretation of ( النحل 59 ) لة Albanian بة Sherif Ahmeti - sq

[ fshihet prej njerëzve, për shkak të asaj të keqeje me të cilën u lajmërua (e konsideron bela, e jo dhuratë prej zotit). Mandej, (mendon) a do ta mbajë atë, ashtu i përulur, apo do ta mbulojë atë (të gjallë) në dhe. Sa i keq është ai gjykim i tyre. ] - Interpretation of ( An-Nahl 59 )

[ يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ ] - النحل 59

وةرطيَران ئایەت | 1960 نوسةر | Sherif Ahmeti زمانى | Albanian
#8

Interpretation of ( الإسراء 69 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ Atau adakah kamu merasa aman (dan tidak memikirkan) bahawa Allah akan mengembalikan kamu sekali lagi ke laut, kemudian Ia menghantarkan kepada kamu angin ribut yang memecah belahkan segala yang dirempuhnya, lalu Ia mengaramkan kamu dengan sebab kekufuran kamu; kemudian kamu tidak beroleh sesiapapun yang boleh menuntut bela tentang itu terhadap Kami? ] - Interpretation of ( Al-Israa 69 )

[ أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا ] - الإسراء 69

وةرطيَران ئایەت | 2098 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay
#9

Interpretation of ( الزمر 23 ) لة Portuguese بة Samir El-Hayek - pt

[ Deus revelou a mais bela Mensagem: um Livro homogêneo (com estilo e eloqüência), e reiterativo. Por ele, arrepiam-seas peles daqueles que temem seu Senhor; logo, suas peles e seus corações se apaziguam, ante a recordação de Deus. Tal é aorientação de Deus, com a qual encaminha quem Lhe apraz. Por outra, quem Deus desviar não terá orientar algum. ] - Interpretation of ( Az-Zumar 23 )

[ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ] - الزمر 23

وةرطيَران ئایەت | 4081 نوسةر | Samir El-Hayek زمانى | Portuguese
#10

Interpretation of ( آل عمران 139 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Selain itu, janganlah kalian merasa lemah lalu tidak berjuang dan berperang karena hal-hal yang menimpa diri kamu sekalian! Jangan pula meratapi saudara-saudara kalian yang gugur! Kalian, berkat dukungan Allah, keimanan, dan kekuatan kebenaran yang kalian bela, adalah lebih tinggi dari itu semua. Dan kemenangan akan selalu berada di pihak kalian bila keimanan kalian betul-betul kuat dan sepenuh hati. ] - Interpretation of ( Al Imran 139 )

[ وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ] - آل عمران 139

وةرطيَران ئایەت | 432 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian