کات (0.00398 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 12
  • )
#1

Interpretation of ( الحاقة 11 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк Без Нух пәйгамбәр вакытында туфан суы чыккан чакта сезнең аталарыгызны йөкләдек су өстендә йөрүче көймәгә. ] - Interpretation of ( Al-Haaqqa 11 )

[ إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ ] - الحاقة 11

وةرطيَران ئایەت | 5334 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( محمد 27 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аларның җаннарын фәрештәләр алган чакта хәлләре ничек булыр, фәрештәләр аларның йөзләренә вә аркаларына бик каты сугарлар. ] - Interpretation of ( Muhammad 27 )

[ فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ] - محمد 27

وةرطيَران ئایەت | 4572 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#3

Interpretation of ( الأحقاف 7 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр аларга Безнең Коръән аятьләребез аңлатып укылса, Коръәннең хак сүзләренә ышанмаучылар, аларга Коръән килгән чакта, бу Коръән ачык сихер диделәр. ] - Interpretation of ( Al-Ahqaf 7 )

[ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ ] - الأحقاف 7

وةرطيَران ئایەت | 4517 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#4

Interpretation of ( الأنبياء 45 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әйт: "Мина Аллаһудан иңдерелгән Коръән аятьләре белән сезне куркытырмын, ләкин Аллаһ ґәзабы белән куркытылган чакта, минем иманга чакыруымны саңгырау кеше ишетмәс. ] - Interpretation of ( Al-Anbiyaa 45 )

[ قُلْ إِنَّمَا أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا مَا يُنْذَرُونَ ] - الأنبياء 45

وةرطيَران ئایەت | 2528 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#5

Interpretation of ( النبأ 38 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Хисаб көнендә Җәбраил г-м һәм башка фәрештәләр сафта тезелеп торырлар, сөйләшмәсләр, мәгәр Аллаһ изен биргән яки дөньяда чакта Аллаһ риза булырдай яхшы сүзләрне сөйләгән кеше генә сөйләр. ] - Interpretation of ( An-Naba 38 )

[ يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا ] - النبأ 38

وةرطيَران ئایەت | 5710 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( الأنعام 43 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр аларга бездән авырлыклар ирешкән чакта түбәнчелек илә Аллаһуга коллык күрсәтсәләр Аллаһ аларны ґәзаб кылмас иде, ләкин күңелләре имансызлыктан каралып катты һәм шайтан аларга Аллаһуга каршы булган эшләрен изге итеп күрсәтте. ] - Interpretation of ( Al-An'am 43 )

[ فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ] - الأنعام 43

وةرطيَران ئایەت | 832 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#7

Interpretation of ( غافر 47 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Кәферләр низагълашкан чакта загыйфьләре, ягъни иярүчеләре тәкәббер булган олугъларына: "Сез безне үзегезгә ияртеп имансыз иттегез, инде бүген безгә бирелгән ут ґәзабыннан аз гына булса да җибәрә аласызмы, ягъни ґәзабыбызны киметә аласызмы?" – дип сорарлар. ] - Interpretation of ( Ghafir 47 )

[ وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِنَ النَّارِ ] - غافر 47

وةرطيَران ئایەت | 4180 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#8

Interpretation of ( الأنفال 17 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ "Аларны сез үтермәдегез, ләкин Аллаһ үтерде, туфрак аткан чакта син атмадың, ләкин Аллаһ атты". Аллаһуның туфрак атмак изгелеге вә ярдәме белән мөселманнарны сынамак өчен булды, бит Аллаһ сезнең догагызны ишетүче вә ничек эшләргә икәнне белүче. ] - Interpretation of ( Al-Anfal 17 )

[ فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ] - الأنفال 17

وةرطيَران ئایەت | 1177 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#9

Interpretation of ( الإسراء 23 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһ хөкем итте вә әмер бирде, фәкать Аллаһуга гына гыйбадәт кыйлырга һәм ата-анага изгелек итәргә. Әгәр син исән чакта аларның берсе яки икесе дә картлыкка ирешсәләр, син аларга "уф" та димәгел, вә каһәрләмә кәефләрен җибәрмә, бәлки аларга һәрвакыт йомшак вә мөлаем сүзләр сөйләгел! ] - Interpretation of ( Al-Israa 23 )

[ وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ] - الإسراء 23

وةرطيَران ئایەت | 2052 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#10

Interpretation of ( المائدة 107 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тикшергән чакта бу ике шаһитнен үзләре йөкләп алган әманәтләренә хыянәт иткәнлекләре ачыкланса, булган хәлне дөрес сөйләр өчен алардан гаделрәк ике кеше шаһит булырлар. Алар Аллаһ исеме илә ант итеп әйтерләр: "Безнең Шәһадәтебез әүвәлге ике шаһитнең Шәһадәтеннән дөресрәк, шәһитлегебездә дөреслектән чыкмабыз, әгәр дөреслектән читкә чыксак, әлбәттә, залимнәрдән булырбыз", – дип. ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 107 )

[ فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ ] - المائدة 107

وةرطيَران ئایەت | 776 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar