کات (0.01702 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 393
  • )
#1

Interpretation of ( الكهف 66 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Муса г-м Хозыр г-мгә әйтте: "Мин сиңа ияримме үзең өйрәнгән хаклыкны миңа да өйрәтүең өчен?" ] - Interpretation of ( Al-Kahf 66 )

[ قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا ] - الكهف 66

وةرطيَران ئایەت | 2206 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( الصافات 83 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Диннең асылында Нух г-мгә иярүчеләрнең берсе Ибраһим г-мдер, гәрчә аралары ике мең алты йөз кырык ел булса да. ] - Interpretation of ( As-Saaffat 83 )

[ وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ ] - الصافات 83

وةرطيَران ئایەت | 3871 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#3

Interpretation of ( الرحمن 2 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Расүле Мухәммәд г-мгә Коръәнне өйрәтте. ] - Interpretation of ( Ar-Rahman 2 )

[ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ] - الرحمن 2

وةرطيَران ئایەت | 4903 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#4

Interpretation of ( الكهف 64 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Муса г-м әйтте: "Безнең балыкны онытып калдыруыбыз без эзли торган Хозыр г-мнең анда булуына галәмәттер". Һәм барган эзләреннән кире кайттылар хәбәрләрене сөйләшкән хәлдә. ] - Interpretation of ( Al-Kahf 64 )

[ قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا ] - الكهف 64

وةرطيَران ئایەت | 2204 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#5

Interpretation of ( البقرة 131 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ибраһим г-мгә Раббысы әйтте: "Аллаһуга итагать итеп чын мөселман бул!" Ибраһим г-м әйтте: "Бөтен галәмнәрне тәрбияләүче Аллаһуга итагать итеп чын мөселман булдым", – дип. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 131 )

[ إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ] - البقرة 131

وةرطيَران ئایەت | 138 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( الأعلى 19 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул сәхифәләр Ибраһим вә Муса г-м сәхифәләредер. ] - Interpretation of ( Al-Ala 19 )

[ صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى ] - الأعلى 19

وةرطيَران ئایەت | 5967 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#7

Interpretation of ( الصافات 133 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Вә Лут г-мдә Аллаһ тарафыннан җибәрелгән пәйгамбәрләрдәндер. ] - Interpretation of ( As-Saaffat 133 )

[ وَإِنَّ لُوطًا لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ] - الصافات 133

وةرطيَران ئایەت | 3921 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#8

Interpretation of ( النازعات 15 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий Мухәммәд г-м сиңа Муса хәбәре килде бит? ] - Interpretation of ( An-Naziat 15 )

[ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى ] - النازعات 15

وةرطيَران ئایەت | 5727 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#9

Interpretation of ( الشعراء 106 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Кардәшләре Нух г-м аларга әйтте: "Әйә Аллаһудан курыкмыйсызмы? ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 106 )

[ إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ ] - الشعراء 106

وةرطيَران ئایەت | 3038 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#10

Interpretation of ( مريم 58 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Югарыда зекер ителгән пәйгамбәрләр, аларга Аллаһ пәйгамбәрлекне ингам кылды, Адәм г-м балаларыннан Идрисне, вә көймәдә Нух г-м белән бергә күтәрдек Без кешеләрнең балаларыннан Ибраһим г-мне, вә Ибраһим балаларыннан, вә Исмагыйл г-м балаларыннан Исхак, Ягькуб, Муса, Һарун, Зәкәрья, Яхъя вә Гыйсаларны пәйгамбәр кылдык. Ошбу зекер ителмеш затлар, Безнең туры юлга күндерелмеш вә пәйгамбәрлеккә сайланмыш кешеләр. Әгәр аларга Аллаһуның аятьләре укылса, сәҗдәгә китеп елыйлар. ] - Interpretation of ( Maryam 58 )

[ أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ] - مريم 58

وةرطيَران ئایەت | 2308 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar