کات (0.00372 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 10
  • )
#1

Interpretation of ( الرحمن 72 ) لة Italian بة Hamza Roberto Piccardo - it

[ E fanciulle dai grandi occhi neri ritirate nelle loro tende. ] - Interpretation of ( Ar-Rahman 72 )

[ حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ] - الرحمن 72

وةرطيَران ئایەت | 4973 نوسةر | Hamza Roberto Piccardo زمانى | Italian
#2

Interpretation of ( مريم 25 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Na litikise kwako hilo shina la mtende, utakuangushia tende nzuri zilizo mbivu. ] - Interpretation of ( Maryam 25 )

[ وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ] - مريم 25

وةرطيَران ئایەت | 2275 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#3

Interpretation of ( النساء 53 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Au wanayo sehemu ya utawala? Basi hapo wasingewapa watu hata tundu ya kokwa ya tende. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 53 )

[ أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا ] - النساء 53

وةرطيَران ئایەت | 546 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#4

Interpretation of ( النساء 124 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Na anaye fanya mema, akiwa mwanamume au mwanamke, naye ni Muumini - basi hao wataingia Peponi wala hawatadhulumiwa hata kadiri ya tundu ya kokwa ya tende. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 124 )

[ وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا ] - النساء 124

وةرطيَران ئایەت | 617 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#5

Interpretation of ( النساء 49 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Jee huwaoni wale wanao dai kuwa ati wametakasika? Bali Mwenyezi Mungu humtakasa amtakaye. Na hawatadhulumiwa hata kadiri ya kijiuzi kilichomo ndani ya uwazi wa kokwa ya tende. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 49 )

[ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا ] - النساء 49

وةرطيَران ئایەت | 542 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#6

Interpretation of ( الرعد 14 ) لة Italian بة Hamza Roberto Piccardo - it

[ A Lui [spetta] la vera invocazione! Quelli che invocano all'infuori di Lui, non rispondono loro in alcunché, sono come colui che tende le mani verso l'acqua affinché giunga alla sua bocca, ma essa non vi giunge: vana è l'invocazione dei miscredenti. ] - Interpretation of ( Ar-Ra'd 14 )

[ لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ] - الرعد 14

وةرطيَران ئایەت | 1721 نوسةر | Hamza Roberto Piccardo زمانى | Italian
#7

Interpretation of ( فاطر 13 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Anauingiza usiku katika mchana, na anauingiza mchana katika usiku. Na amelifanya jua na mwezi kutumikia. Kila kimojapo kinakwenda kwa muda maalumu. Huyo ndiye Mwenyezi Mungu Mola wenu Mlezi. Ufalme ni wake. Na hao mnao waomba badala yake hawamiliki hata ugozi wa kokwa ya tende. ] - Interpretation of ( Fatir 13 )

[ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ ] - فاطر 13

وةرطيَران ئایەت | 3673 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#8

Interpretation of ( الحج 15 ) لة French بة Muhammad Hamidullah - fr

[ Celui qui pense qu'Allah ne le secourra pas dans l'ici-bas et dans l'au-delà qu'il tende une corde jusqu'au ciel, puis qu'il la coupe, et qu'il voie si sa ruse va faire disparaître ce qui l'enrage. ] - Interpretation of ( Al-Hajj 15 )

[ مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ ] - الحج 15

وةرطيَران ئایەت | 2610 نوسةر | Muhammad Hamidullah زمانى | French
#9

Interpretation of ( النحل 80 ) لة Italian بة Hamza Roberto Piccardo - it

[ Allah vi ha concesso riparo nelle vostre case, come vi ha concesso dimore fatte con le pelli dei greggi, tende che vi sono leggere quando vi spostate e quando posate il campo. Con la loro lana, il loro crine e il loro pelo [fabbricate] suppellettili e oggetti di cui vi servite per un [certo] tempo. ] - Interpretation of ( An-Nahl 80 )

[ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ ] - النحل 80

وةرطيَران ئایەت | 1981 نوسةر | Hamza Roberto Piccardo زمانى | Italian
#10

Interpretation of ( النساء 77 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Je, huwaoni wale walio ambiwa: Izuieni mikono yenu, na mshike Sala na mtoe Zaka. Na walipo amrishwa kupigana, mara kundi moja kati yao liliwaogopa watu kama kumwogopa Mwenyezi Mungu, au kwa khofu kubwa zaidi. Na wakasema: Mola Mlezi wetu! Kwa nini umetuamrisha kupigana? Laiti unge tuakhirishia kiasi ya muda kidogo hivi! Sema: Starehe ya dunia ni ndogo, na Akhera ni bora zaidi kwa mwenye kuchamngu. Wala hamtadhulumiwa hata uzi wa kokwa ya tende. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 77 )

[ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا ] - النساء 77

وةرطيَران ئایەت | 570 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili