Runtime (0.00668 seconds)
  • Results: ( 1
  • to 10
  • of 13
  • )
#1

Interpretation of ( At-Tin 1 ) in Malay by Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ Demi buah Tiin dan Zaitun, ] - Interpretation of ( At-Tin 1 )

[ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ] - التين 1

About translation Aya | 6099 Author | Abdullah Muhammad Basmeih Language | Malay
#2

Interpretation of ( Abasa 29 ) in Malay by Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ Dan Zaitun serta pohon-pohon kurma, ] - Interpretation of ( Abasa 29 )

[ وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا ] - عبس 29

About translation Aya | 5787 Author | Abdullah Muhammad Basmeih Language | Malay
#3

Interpretation of ( Al-Muminoon 20 ) in Indonesian by Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Kami menciptakan pula pohon zaitun yang tumbuh di bukit Sinai. Buahnya mengandung minyak yang dapat kalian manfaatkan. Di samping itu, zaitun merupakan lauk pauk bagi orang-orang yang memakannya(1). (1) Ayat ini menunjukkan bahwa pohon zaitun termasuk salah satu karunia Allah yang sangat besar yang disebut dalam beberapa ayat sebelum dan sesudah ayat ini. Hal itu adalah karena zaitun merupakan jenis pohon kayu yang berumur ratusan tahun. Manusia tidak perlu bersusah payah menanamnya, tetapi dapat memetik buahnya untuk masa yang sangat panjang. Kelebihan pohon zaitun lainnya adalah warnanya yang selalu hijau dan indah. Selain itu, penelitian mutakhir membuktikan bahwa zaitun merupakan bahan makanan yang sangat baik yang mengandung kadar protein cukup tinggi. Zaitun juga mengandung zat garam, zat besi dan fosforus yang merupakan bahan makanan terpenting bagi manusia. Lebih dari itu, zaitun mengandung vitamin A dan B. Dari buah zaitun dapat dihasilkan minyak yang pada umumnya juga digunakan sebagai bahan makanan. Sementara, dari segi kesehatan, penelitian terkini membuktikan bahwa zaitun bermanfaat untuk alat pencernaan pada umumnya, terutama hati. Mutu minyak zaitun juga melebihi minyak-minyak lainnya, baik minyak nabati maupun minyak hewani, karena tidak mempunyai efek yang dapat menimbulkan penyakit pada peredaran dan pembuluh darah arteri seperti yang terdapat pada jenis minyak lainnya. Zaitun juga dapat digunakan sebagai bahan penghalus kulit, di samping kegunaan-kegunaan industri lain seperti industri pembuatan sabun di mana zaitun merupakan salah satu bahan campuran terbaik. ] - Interpretation of ( Al-Muminoon 20 )

[ وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ ] - المؤمنون 20

About translation Aya | 2693 Author | Muhammad Quraish Shihab et al. Language | Indonesian
#4

Interpretation of ( Abasa 29 ) in Indonesian by Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Buah zaitun yang berkualitas baik dan pohon kurma yang produktif dan menghasilkan buah. ] - Interpretation of ( Abasa 29 )

[ وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا ] - عبس 29

About translation Aya | 5787 Author | Muhammad Quraish Shihab et al. Language | Indonesian
#5

Interpretation of ( Yusuf 49 ) in Malay by Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ "Kemudian akan datang pula sesudah itu tahun yang padanya orang ramai beroleh rahmat hujan, dan padanya mereka dapat memerah (hasil anggur, zaitun dan sebagainya)". ] - Interpretation of ( Yusuf 49 )

[ ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ ] - يوسف 49

About translation Aya | 1645 Author | Abdullah Muhammad Basmeih Language | Malay
#6

Interpretation of ( Yusuf 49 ) in Indonesian by Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Setelah tujuh tahun masa kering dan gersang itu berlalu, akan datang suatu masa di mana orang-orang mendapat curahan air hujan. Saat itu mereka dapat membuat minuman dari anggur, zaitun dan segala jenis minuman buah." ] - Interpretation of ( Yusuf 49 )

[ ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ ] - يوسف 49

About translation Aya | 1645 Author | Muhammad Quraish Shihab et al. Language | Indonesian
#7

Interpretation of ( An-Nahl 11 ) in Malay by Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ Ia juga menumbuhkan bagi kamu dengan sebab hujan itu tanaman-tanaman dan pokok-pokok zaitun dan tamar (kurma) serta anggur; dan juga dari segala jenis buah-buahan. Sesungguhnya yang demikian mengandungi satu tanda (yang membuktikan kekuasaan Allah) bagi kaum yang mahu berfikir. ] - Interpretation of ( An-Nahl 11 )

[ يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ] - النحل 11

About translation Aya | 1912 Author | Abdullah Muhammad Basmeih Language | Malay
#8

Interpretation of ( An-Nahl 11 ) in Indonesian by Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Air yang diturunkan dari langit itu dapat menumbuhkan tanaman-tanaman yang menghasilkan biji- bijian, zaitun, kurma, anggur, dan jenis buah-buahan lainnya. Sesungguhnya di dalam penciptakan hal-hal di atas terdapat tanda bagi kaum yang mempergunakan akalnya dan selalu memikirkan kekuasaan pencipta-Nya. ] - Interpretation of ( An-Nahl 11 )

[ يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ] - النحل 11

About translation Aya | 1912 Author | Muhammad Quraish Shihab et al. Language | Indonesian
#9

Interpretation of ( Al-An'am 141 ) in Indonesian by Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Hanya Allahlah yang menciptakan berbagai kebun. Ada yang ditanam dan disanggah tiang, ada pula yang tidak. Allah menciptakan pula pohon korma dan tanaman-tanaman lain yang menghasilkan buah- buahan dengan berbagai warna, rasa, bentuk dan aroma yang berbeda-beda. Juga, Allah menciptakan buah zaitun dan delima yang serupa dalam beberapa segi, tetapi berbeda dari beberapa segi lain. Padahal, itu semua tumbuh di atas tanah yang sama dan disiram dengan air yang sama pula. Makanlah buahnya yang baik dan keluarkan zakatnya saat buah-buah itu masak. Namun, janganlah kalian berlebih-lebihan dalam memakan buah-buahan itu, sebab hal itu akan membahayakan diri sendiri dan akan mengurangi hak orang miskin. Allah tidak akan memberi perkenan atas perbuatan orang-orang yang berlebih-lebihan. ] - Interpretation of ( Al-An'am 141 )

[ وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ] - الأنعام 141

About translation Aya | 930 Author | Muhammad Quraish Shihab et al. Language | Indonesian
#10

Interpretation of ( At-Tin 1 ) in Indonesian by Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ [[95 ~ AT-TIN (BUAH TIN) Pendahuluan: Makkiyyah, 8 ayat ~ Pada bagian pertama surat ini Allah bersumpah demi dua macam buah-buahan yang penuh berkah dan dua tempat yang terhormat, bahwa Dia menciptakan manusia dengan bentuk yang sebaik-baiknya, dilengkapi dengan akal, kehendak dan sifat-sifat kesempurnaan yang lain. Sedang pada bagian selanjutnya Allah menjelaskan bahwa jika manusia tidak melakukan perbuatan sesuai dengan tujuan penciptaannya maka derajatnya akan turun serendah-rendahnya, kecuali orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh. Mereka yang beriman dan beramal saleh itu pasti akan memperoleh karunia yang luas dari Allah. Kemudian, terakhir, surat ini menantang orang-orang yang mendustakan hari kebangkitan setelah munculnya bukti-bukti kekuasaan-Nya dan berita tentang hikmah-Nya.]] Aku bersumpah demi buah tin dan zaitun, karena mengandung keberkahan dan manfaat yang amat besar. ] - Interpretation of ( At-Tin 1 )

[ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ] - التين 1

About translation Aya | 6099 Author | Muhammad Quraish Shihab et al. Language | Indonesian