പ്രവര്‍ത്തനസമയം (0.00333 നിമിഷങ്ങള്‍)
  • ഫലങ്ങള്‍: ( 1
  • വരെ 9
  • ന്റെ 9
  • )
#1

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-A'raf 108 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ وجذب يده من جيبه أو من جناحه فإذا هي بيضاء كاللبن من غير برص آية لفرعون، فإذا ردَّها عادت إلى لونها الأول، كسائر بدنه. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-A'raf 108 )

[ وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ ] - الأعراف 108

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 1062 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#2

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Ash-Shu'araa 33 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ فألقى موسى عصاه فتحولت ثعبانًا حقيقيًا، ليس تمويهًا كما يفعل السحرة، وأخرج يده مِن جيبه فإذا هي بيضاء كالثلج من غير برص، تَبْهَر الناظرين. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Ash-Shu'araa 33 )

[ وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ ] - الشعراء 33

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 2965 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#3

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Ash-Shu'araa 32 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ فألقى موسى عصاه فتحولت ثعبانًا حقيقيًا، ليس تمويهًا كما يفعل السحرة، وأخرج يده مِن جيبه فإذا هي بيضاء كالثلج من غير برص، تَبْهَر الناظرين. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Ash-Shu'araa 32 )

[ فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ ] - الشعراء 32

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 2964 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#4

-ന്റെ വിശദീകരണം ( An-Najm 35 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ أعند هذا الذي قطع عطاءه علم الغيب أنه سينفَد ما في يده حتى أمسك معروفه، فهو يرى ذلك عِيانًا؟ ليس الأمر كذلك، وإنما أمسك عن الصدقة والمعروف والبر والصلة؛ بخلا وشُحًّا. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( An-Najm 35 )

[ أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى ] - النجم 35

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 4819 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#5

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Israa 100 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين: لو كنتم تملكون خزائن رحمة ربي التي لا تنفد ولا تبيد إذًا لبخلتم بها، فلم تعطوا منها غيركم خوفًا مِن نفادها فتصبحوا فقراء. ومن شأن الإنسان أنه بخيل بما في يده إلا مَن عصم الله بالإيمان. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Israa 100 )

[ قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا ] - الإسراء 100

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 2129 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#6

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Ar-Ra'd 14 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ لله سبحانه وتعالى وحده دعوة التوحيد (لا إله إلا الله)، فلا يُعبد ولا يُدعى إلا هو، والآلهة التي يعبدونها من دون الله لا تجيب دعاء مَن دعاها، وحالهم معها كحال عطشان يمد يده إلى الماء من بعيد؛ ليصل إلى فمه فلا يصل إليه، وما سؤال الكافرين لها إلا غاية في البعد عن الصواب لإشراكهم بالله غيره. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Ar-Ra'd 14 )

[ لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ] - الرعد 14

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 1721 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#7

-ന്റെ വിശദീകരണം ( An-Nur 40 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ أو تكون أعمالهم مثل ظلمات في بحر عميق يعلوه موج، من فوق الموج موج آخر، ومِن فوقه سحاب كثيف، ظلمات شديدة بعضها فوق بعض، إذا أخرج الناظر يده لم يقارب رؤيتها من شدة الظلمات، فالكفار تراكمت عليهم ظلمات الشرك والضلال وفساد الأعمال. ومن لم يجعل الله له نورًا من كتابه وسنة نبيه يهتدي به فما له مِن هاد. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( An-Nur 40 )

[ أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ ] - النور 40

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 2831 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#8

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Qasas 8 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ وألْهمنا أم موسى حين ولدته وخشيت عليه أن يذبحه فرعون كما يذبح أبناء بني إسرائيل: أن أرضعيه مطمئنة، فإذا خشيت أن يُعرف أمره فضعيه في صندوق وألقيه في النيل، دون خوف من فرعون وقومه أن يقتلوه، ودون حزن على فراقه، إنا رادُّو ولدك إليك وباعثوه رسولا. فوضعته في صندوق وألقته في النيل، فعثر عليه أعوان فرعون وأخذوه، فكانت عاقبةُ ذلك أن جعله الله لهم عدوًّا وحزنًا، فكان إهلاكُهم على يده. إن فرعون وهامان وأعوانهما كانوا آثمين مشركين. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Qasas 8 )

[ فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ ] - القصص 8

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 3260 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#9

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Qasas 7 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ وألْهمنا أم موسى حين ولدته وخشيت عليه أن يذبحه فرعون كما يذبح أبناء بني إسرائيل: أن أرضعيه مطمئنة، فإذا خشيت أن يُعرف أمره فضعيه في صندوق وألقيه في النيل، دون خوف من فرعون وقومه أن يقتلوه، ودون حزن على فراقه، إنا رادُّو ولدك إليك وباعثوه رسولا. فوضعته في صندوق وألقته في النيل، فعثر عليه أعوان فرعون وأخذوه، فكانت عاقبةُ ذلك أن جعله الله لهم عدوًّا وحزنًا، فكان إهلاكُهم على يده. إن فرعون وهامان وأعوانهما كانوا آثمين مشركين. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Qasas 7 )

[ وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ] - القصص 7

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 3259 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic