کات (0.00353 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 14
  • )
#1

Interpretation of ( الأعراف 91 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فأخذَتْ قومَ شعيب الزلزلةُ الشديدة، فأصبحوا في دارهم صرعى ميتين. ] - Interpretation of ( Al-A'raf 91 )

[ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ ] - الأعراف 91

وةرطيَران ئایەت | 1045 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#2

Interpretation of ( الشعراء 157 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فنحروا الناقة، فأصبحوا متحسرين على ما فعلوا لَمَّا أيقنوا بالعذاب، فلم ينفعهم ندمهم. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 157 )

[ فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا نَادِمِينَ ] - الشعراء 157

وةرطيَران ئایەت | 3089 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#3

Interpretation of ( هود 67 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وأخذت الصيحة القوية ثمود الظالمين، فأصبحوا في ديارهم موتى هامدين ساقطين على وجوههم لا حِرَاك لهم. ] - Interpretation of ( Hud 67 )

[ وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ ] - هود 67

وةرطيَران ئایەت | 1540 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#4

Interpretation of ( العنكبوت 37 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فكذَّب أهل "مدين" شعيبًا فيما جاءهم به عن الله من الرسالة، فأخذتهم الزلزلة الشديدة، فأصبحوا في دارهم صَرْعى هالكين. ] - Interpretation of ( Al-Ankabut 37 )

[ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ ] - العنكبوت 37

وةرطيَران ئایەت | 3377 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#5

Interpretation of ( الأعراف 78 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فأخذَت الذين كفروا الزلزلةُ الشديدة التي خلعت قلوبهم، فأصبحوا في بلدهم هالكين، لاصقين بالأرض على رُكَبهم ووجوههم، لم يُفْلِت منهم أحد. ] - Interpretation of ( Al-A'raf 78 )

[ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ ] - الأعراف 78

وةرطيَران ئایەت | 1032 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#6

Interpretation of ( هود 58 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولما جاء أمرنا بعذاب قوم هود نجَّينا منه هودًا والمؤمنين بفضل منَّا عليهم ورحمة، ونجَّيناهم من عذاب شديد أحله الله بعادٍ فأصبحوا لا يُرى إلا مساكنُهم. ] - Interpretation of ( Hud 58 )

[ وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَنَجَّيْنَاهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ ] - هود 58

وةرطيَران ئایەت | 1531 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#7

Interpretation of ( الأحقاف 25 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ تدمِّر كل شيء تمر به مما أُرسلت بهلاكه بأمر ربها ومشيئته، فأصبحوا لا يُرى في بلادهم شيء إلا مساكنهم التي كانوا يسكنونها، مثل هذا الجزاء نجزي القوم المجرمين؛ بسبب جرمهم وطغيانهم. ] - Interpretation of ( Al-Ahqaf 25 )

[ تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ ] - الأحقاف 25

وةرطيَران ئایەت | 4535 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#8

Interpretation of ( هود 94 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولما جاء أمرنا بإهلاك قوم شعيب نجَّينا رسولنا شعيبًا والذين آمنوا معه برحمة منا، وأخذت الذين ظلموا الصيحة من السماء، فأهلكتهم، فأصبحوا في ديارهم باركين على رُكَبهم ميتين لا حِرَاك بهم. ] - Interpretation of ( Hud 94 )

[ وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ ] - هود 94

وةرطيَران ئایەت | 1567 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#9

Interpretation of ( الأنعام 159 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إن الذين فرقوا دينهم بعد ما كانوا مجتمعين على توحيد الله والعمل بشرعه، فأصبحوا فرقا وأحزابا، إنك -أيها الرسول- بريء منهم، إنما حكمهم إلى الله تعالى، ثم يخبرهم بأعمالهم، فيجازي من تاب منهم وأحسن بإحسانه، ويعاقب المسيء بإساءته. ] - Interpretation of ( Al-An'am 159 )

[ إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ] - الأنعام 159

وةرطيَران ئایەت | 948 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#10

Interpretation of ( الأنفال 63 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وإن أراد الذين عاهدوك المكر بك فإن الله سيكفيك خداعهم؛ إنه هو الذي أنزل عليك نصره وقوَّاك بالمؤمنين من المهاجرين والأنصار، وجَمَع بين قلوبهم بعد التفرق، لو أنفقت مال الدنيا على جمع قلوبهم ما استطعت إلى ذلك سبيلا ولكن الله جمع بينها على الإيمان فأصبحوا إخوانًا متحابين، إنه عزيز في مُلْكه، حكيم في أمره وتدبيره. ] - Interpretation of ( Al-Anfal 63 )

[ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ] - الأنفال 63

وةرطيَران ئایەت | 1223 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic