کات (0.01340 دووةم)
  • ئەنجام: ( 111
  • بۆ 120
  • ليرەوە 320
  • )
#111

Interpretation of ( البقرة 32 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ Sie sagten: "Gepriesen-erhaben seist DU! Wir haben kein Wissen außer dem, das DU uns gelehrt hast. Gewiß, DU bist Der Allwissende, Der Allweise." ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 32 )

[ قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ] - البقرة 32

وةرطيَران ئایەت | 39 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#112

Interpretation of ( البقرة 255 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ ALLAH ist ER, es gibt keine Gottheit außer Ihm, Der Lebendige (ohne Ende), Der Allverantwortliche. Ihm kommt weder Schläfrigkeit noch Schlaf bei. Ihm gehört, was in den Himmeln und was auf Erden ist. Wer ist dieser, der bei Ihm Fürsprache einlegen könnte außer mit Seiner Zustimmung?! ER weiß, was vor ihnen und was hinter ihnen ist, doch sie umfassen nichts von Seinem Wissen außer dem, was ER will. Das Kursi von Ihm umfaßt die Himmel und die Erde, und Ihm fällt es nicht schwer, sie zu bewahren. Und ER ist Der Allhöchste, Der Allerhabene. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 255 )

[ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ] - البقرة 255

وةرطيَران ئایەت | 262 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#113

Interpretation of ( النبأ 38 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ An dem Tag, wenn der Ruhh und die Engel in Reihe stehen, sie sprechen nicht außer demjenigen, dem Der Allgnade Erweisenden erlaubt, und Richtiges sagt. ] - Interpretation of ( An-Naba 38 )

[ يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا ] - النبأ 38

وةرطيَران ئایەت | 5710 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#114

Interpretation of ( التغابن 11 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ Es traf nichts an Unglück außer mit ALLAHs Zustimmung. Und wer den Iman verinnerlicht, leitet ER sein Herz recht. Und ALLAH ist über alles allwissend. ] - Interpretation of ( At-Taghabun 11 )

[ مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ] - التغابن 11

وةرطيَران ئایەت | 5210 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#115

Interpretation of ( الحشر 22 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ ER ist ALLAH, Derjenige, außer Dem es keine Gottheit gibt, Der Allwissende über das Verborgene und das Sichtbare. ER ist Der Allgnade Erweisende, Der Allgnädige. ] - Interpretation of ( Al-Hashr 22 )

[ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ] - الحشر 22

وةرطيَران ئایەت | 5148 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#116

Interpretation of ( الحشر 5 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ Und ihr habt nicht eine junge Dattelpalme gefällt oder sie auf ihren Wurzeln stehen lassen außer mit ALLAHs Zustimmung, und damit ER die Fasiq erniedrigt. ] - Interpretation of ( Al-Hashr 5 )

[ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ ] - الحشر 5

وةرطيَران ئایەت | 5131 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#117

Interpretation of ( هود 107 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ Darin bleiben sie ewig, wie die Himmel und die Erde (des Jenseits) bleiben - außer was dein HERR will. Gewiß, dein HERR macht, was ER will. ] - Interpretation of ( Hud 107 )

[ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ ] - هود 107

وةرطيَران ئایەت | 1580 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#118

Interpretation of ( يونس 100 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ Und es gebührt keinem Menschen, den Iman zu verinnerlichen außer mit ALLAHs Zustimmung. Und ER läßt die Peinigung denjenigen zuteil werden, die nicht verständig sind. ] - Interpretation of ( Yunus 100 )

[ وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ] - يونس 100

وةرطيَران ئایەت | 1464 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#119

Interpretation of ( الأنعام 102 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ Dies ist ALLAH euer HERR. Es gibt keine Gottheit außer Ihm. ER ist Der Schöpfer allen Seins, so dient Ihm. Und ER ist über allesWakil. ] - Interpretation of ( Al-An'am 102 )

[ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ] - الأنعام 102

وةرطيَران ئایەت | 891 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German
#120

Interpretation of ( الجاثية 25 ) لة German بة Amir Zaidan - de

[ Und wenn ihnen Unsere Ayat als Deutliche vorgetragen werden, es war ihre Argumentation nichts außer, daß sie sagten: "Bringt unsere Ahnen herbei, solltet ihr wahrhaftig sein!" ] - Interpretation of ( Al-Jathiya 25 )

[ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ] - الجاثية 25

وةرطيَران ئایەت | 4498 نوسةر | Amir Zaidan زمانى | German