کات (0.00350 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 11
  • )
#1

Interpretation of ( آل عمران 94 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فمَن كذب على الله من بعد قراءة التوراة ووضوح الحقيقة، فأولئك هم الظالمون القائلون على الله بالباطل. ] - Interpretation of ( Al Imran 94 )

[ فَمَنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ] - آل عمران 94

وةرطيَران ئایەت | 387 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#2

Interpretation of ( الأعلى 7 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ سنقرئك -أيها الرسول- هذا القرآن قراءة لا تنساها، إلا ما شاء الله مما اقتضت حكمته أن ينسيه لمصلحة يعلمها. إنه - سبحانه- يعلم الجهر من القول والعمل، وما يخفى منهما. ] - Interpretation of ( Al-Ala 7 )

[ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى ] - الأعلى 7

وةرطيَران ئایەت | 5955 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#3

Interpretation of ( الأعلى 6 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ سنقرئك -أيها الرسول- هذا القرآن قراءة لا تنساها، إلا ما شاء الله مما اقتضت حكمته أن ينسيه لمصلحة يعلمها. إنه - سبحانه- يعلم الجهر من القول والعمل، وما يخفى منهما. ] - Interpretation of ( Al-Ala 6 )

[ سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى ] - الأعلى 6

وةرطيَران ئایەت | 5954 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#4

Interpretation of ( الأنعام 156 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وأنزلنا هذا القرآن؛ لئلا تقولوا -يا كفار العرب-: إنما أُنزل الكتاب من السماء على اليهود والنصارى، وقد كنا عن قراءة كتبهم في شغل، ونحن ليس لنا بها علم ولا معرفة. ] - Interpretation of ( Al-An'am 156 )

[ أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ ] - الأنعام 156

وةرطيَران ئایەت | 945 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#5

Interpretation of ( الفاتحة 4 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وهو سبحانه وحده مالك يوم القيامة، وهو يوم الجزاء على الأعمال. وفي قراءة المسلم لهذه الآية في كل ركعة من صلواته تذكير له باليوم الآخر، وحثٌّ له على الاستعداد بالعمل الصالح، والكف عن المعاصي والسيئات. ] - Interpretation of ( Al-Fatihah 4 )

[ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ] - الفاتحة 4

وةرطيَران ئایەت | 4 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#6

Interpretation of ( الشعراء 201 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولو نَزَّلنا القرآن على بعض الذين لا يتكلمون بالعربية، فقرأه على كفار قريش قراءة عربية صحيحة، لكفروا به أيضًا، وانتحلوا لجحودهم عذرًا. كذلك أدخلنا في قلوب المجرمين جحود القرآن، وصار متمكنًا فيها؛ وذلك بسبب ظلمهم وإجرامهم، فلا سبيل إلى أن يتغيروا عمَّا هم عليه من إنكار القرآن، حتى يعاينوا العذاب الشديد الذي وُعِدوا به. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 201 )

[ لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ] - الشعراء 201

وةرطيَران ئایەت | 3133 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#7

Interpretation of ( الشعراء 200 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولو نَزَّلنا القرآن على بعض الذين لا يتكلمون بالعربية، فقرأه على كفار قريش قراءة عربية صحيحة، لكفروا به أيضًا، وانتحلوا لجحودهم عذرًا. كذلك أدخلنا في قلوب المجرمين جحود القرآن، وصار متمكنًا فيها؛ وذلك بسبب ظلمهم وإجرامهم، فلا سبيل إلى أن يتغيروا عمَّا هم عليه من إنكار القرآن، حتى يعاينوا العذاب الشديد الذي وُعِدوا به. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 200 )

[ كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ ] - الشعراء 200

وةرطيَران ئایەت | 3132 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#8

Interpretation of ( الشعراء 199 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولو نَزَّلنا القرآن على بعض الذين لا يتكلمون بالعربية، فقرأه على كفار قريش قراءة عربية صحيحة، لكفروا به أيضًا، وانتحلوا لجحودهم عذرًا. كذلك أدخلنا في قلوب المجرمين جحود القرآن، وصار متمكنًا فيها؛ وذلك بسبب ظلمهم وإجرامهم، فلا سبيل إلى أن يتغيروا عمَّا هم عليه من إنكار القرآن، حتى يعاينوا العذاب الشديد الذي وُعِدوا به. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 199 )

[ فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ مَا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ ] - الشعراء 199

وةرطيَران ئایەت | 3131 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#9

Interpretation of ( الشعراء 198 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولو نَزَّلنا القرآن على بعض الذين لا يتكلمون بالعربية، فقرأه على كفار قريش قراءة عربية صحيحة، لكفروا به أيضًا، وانتحلوا لجحودهم عذرًا. كذلك أدخلنا في قلوب المجرمين جحود القرآن، وصار متمكنًا فيها؛ وذلك بسبب ظلمهم وإجرامهم، فلا سبيل إلى أن يتغيروا عمَّا هم عليه من إنكار القرآن، حتى يعاينوا العذاب الشديد الذي وُعِدوا به. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 198 )

[ وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ ] - الشعراء 198

وةرطيَران ئایەت | 3130 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#10

Interpretation of ( الفاتحة 1 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ سورة الفاتحة سميت هذه السورة بالفاتحة؛ لأنه يفتتح بها القرآن العظيم، وتسمى المثاني؛ لأنها تقرأ في كل ركعة، ولها أسماء أخر. أبتدئ قراءة القرآن باسم الله مستعينا به، (اللهِ) علم على الرب -تبارك وتعالى- المعبود بحق دون سواه، وهو أخص أسماء الله تعالى، ولا يسمى به غيره سبحانه. (الرَّحْمَنِ) ذي الرحمة العامة الذي وسعت رحمته جميع الخلق، (الرَّحِيمِ) بالمؤمنين، وهما اسمان من أسمائه تعالى، يتضمنان إثبات صفة الرحمة لله تعالى كما يليق بجلاله. ] - Interpretation of ( Al-Fatihah 1 )

[ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ] - الفاتحة 1

وةرطيَران ئایەت | 1 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic