کات (0.00343 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 6
  • ليرەوە 6
  • )
#1

Interpretation of ( النمل 72 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Бигӯ: «Шояд баъзе аз он чӣ ба шитоб металабед, наздики шумо бошад». ] - Interpretation of ( An-Naml 72 )

[ قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ ] - النمل 72

وةرطيَران ئایەت | 3231 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#2

Interpretation of ( الروم 3 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ дар наздики ин сарзамин ва пас аз мағлуб шудан бори дигар ғолиб хоҳанд шуд ] - Interpretation of ( Ar-Rum 3 )

[ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ] - الروم 3

وةرطيَران ئایەت | 3412 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#3

Interpretation of ( التوبة 123 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Эй касоне, ки имон овардаед, бо кофироне, ки наздики шумоянд, ҷанг кунед, то дар шумо шиддату дуруштӣ ёбанд ва бидонед, ки Худо бо парҳезгорон аст! ] - Interpretation of ( At-Tawba 123 )

[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ] - التوبة 123

وةرطيَران ئایەت | 1358 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#4

Interpretation of ( غافر 18 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Аз рӯзи қиёмат битарсонашон. Он гоҳ ки дилҳо лабрез аз андӯҳ наздики ҳанҷарҳо (гулӯҳо) расад. Ситамкоронро дар он рӯз на хешованде бошад ва на шафеъе, (пуштибон) ки суханашро бишнаванд. ] - Interpretation of ( Ghafir 18 )

[ وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ ] - غافر 18

وةرطيَران ئایەت | 4151 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#5

Interpretation of ( إبراهيم 37 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Эй Парвардигори мо, баъзе аз фарзандонамро ба водии бе ҳеҷ киштае, наздики хонаи гиромии ту ҷой додам, эй Парвардигори мо, то намоз бигузоранд. Дилҳои мардумон чунон кун, ки майли онҳо кунанд ва аз ҳар мевае рӯзиашон деҳ, шояд, ки сипос гузоранд! ] - Interpretation of ( Ibrahim 37 )

[ رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ] - إبراهيم 37

وةرطيَران ئایەت | 1787 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#6

Interpretation of ( يوسف 25 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ҳар ду ба ҷониби дар давиданд ва зан ҷомаи ӯро аз пас бидарид. Ва шӯи он занро наздики дар диданд. Зан гуфт: «Ҷазои касе, ки бо зани ту қасди баде дошта бошад, чист, ҷуз ин ки ба зиндон афтад ё ба азобе дардовар гирифтор ояд?» ] - Interpretation of ( Yusuf 25 )

[ وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ] - يوسف 25

وةرطيَران ئایەت | 1621 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik