کات (0.00386 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 10
  • )
#1

Interpretation of ( مريم 57 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ӯро ба маконе баланл бардоштем. ] - Interpretation of ( Maryam 57 )

[ وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا ] - مريم 57

وةرطيَران ئایەت | 2307 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#2

Interpretation of ( مريم 22 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Пас ба ӯ ҳомиладор шуд ва ӯро бо худ ба маконе дурафтода бурд. ] - Interpretation of ( Maryam 22 )

[ فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا ] - مريم 22

وةرطيَران ئایەت | 2272 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#3

Interpretation of ( ق 41 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва он гоҳ ки мунодӣ (нидокунанда, Исрофил) аз маконе наздик нидо медиҳад, гӯш фаро дор. ] - Interpretation of ( Qaf 41 )

[ وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ ] - ق 41

وةرطيَران ئایەت | 4671 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#4

Interpretation of ( سبأ 51 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Агар бубинӣ, он гоҳ ки сахт битарсанд ва халосиашон набошад ва аз маконе наздик гирифторашон созанд, ] - Interpretation of ( Saba 51 )

[ وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ ] - سبأ 51

وةرطيَران ئایەت | 3657 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#5

Interpretation of ( مريم 16 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Дар ин китоб Марямро ёд кун, он гоҳ, ки аз хонадони худ ба маконе рӯ ба сӯи баромадани офтоб яқсу шуд. ] - Interpretation of ( Maryam 16 )

[ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ] - مريم 16

وةرطيَران ئایەت | 2266 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#6

Interpretation of ( النساء 31 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Агар аз гуноҳони бузурге, ки шуморо аз он манъ кардаанд, парҳез кунед, аз дигар гуноҳонатон дармегузарем ва шуморо ба маконе некӯ дармеоварем. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 31 )

[ إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا ] - النساء 31

وةرطيَران ئایەت | 524 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#7

Interpretation of ( الشعراء 227 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ғайри онҳо, ки имон оварданд ва корҳои шоиста карданд ва Худоро фаровон ёд карданд ва чун мавриди ситам воқеъ шуданд, интиқом гирифтанд. Ва ситамкорон ба зуди хоҳанд донист, ки ба чӣ маконе бозмегарданд. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 227 )

[ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ] - الشعراء 227

وةرطيَران ئایەت | 3159 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#8

Interpretation of ( الحج 31 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Рӯйовардагон ба Худо бошед ва ширкнаёвардагон ба Ӯ; ва ҳар кас, ки ба Худо ширк оварад, чун он касест, ки аз осмон фурӯ афтад ва мурғ ӯро бирабояд ё бодаш ба маконе дур андозад. ] - Interpretation of ( Al-Hajj 31 )

[ حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ ] - الحج 31

وةرطيَران ئایەت | 2626 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#9

Interpretation of ( يونس 93 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Албатта банӣ-Исроилро дар маконе некӯ ҷой додем ва аз покиҳо рӯзияшон додем ва то он ҳангом, ки соҳиби дониш нашуда буданд, зиддияте надоштанд. Парвардигори ту дар рӯзи қиёмат дар он чӣ зиддият мекарданд, миёнашон ҳукм хоҳад кард! ] - Interpretation of ( Yunus 93 )

[ وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّى جَاءَهُمُ الْعِلْمُ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ] - يونس 93

وةرطيَران ئایەت | 1457 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#10

Interpretation of ( الأنفال 42 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Шумо дар каронаи наздиктари биёбон будед ва онҳо дар каронаи дуртар буданд ва он қофила дар маконе пасттар аз шумо буд. Агар шумо бо якдигар замони ҷангро таъйин мекардед, боз ҳам аз он хилоф меварзидед, то коре, ки Худо муқаррар кардааст, воқеъ шавад, то ҳар кӣ ҳалок мешавад, ба далеле ҳалок шавад ва ҳар кӣ зинда мемонад, ба далеле зинда монад. Албатта Худо шунавову доност! ] - Interpretation of ( Al-Anfal 42 )

[ إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدْتُمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ ] - الأنفال 42

وةرطيَران ئایەت | 1202 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik