کات (0.00376 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 14
  • )
#1

Interpretation of ( القيامة 15 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ ҳарчанд ба забон узрҳо оварад. ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 15 )

[ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ ] - القيامة 15

وةرطيَران ئایەت | 5566 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#2

Interpretation of ( القلم 30 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Пас забон ба маломати якдигар кушуданд. ] - Interpretation of ( Al-Qalam 30 )

[ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ ] - القلم 30

وةرطيَران ئایەت | 5301 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#3

Interpretation of ( القيامة 16 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ба шитоб забон ба хондани Қуръон наҷунбон, ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 16 )

[ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ] - القيامة 16

وةرطيَران ئایەت | 5567 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#4

Interpretation of ( الإنسان 25 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва бомдодну шамгоҳон номи Парвардигоратро бар забон биёвар. ] - Interpretation of ( Al-Insan 25 )

[ وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ] - الإنسان 25

وةرطيَران ئایەت | 5616 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#5

Interpretation of ( الأعلى 15 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ онон, ки номи Парвардигори худро бар забон оварданд ва намоз гузориданд. ] - Interpretation of ( Al-Ala 15 )

[ وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ] - الأعلى 15

وةرطيَران ئایەت | 5963 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#6

Interpretation of ( القصص 34 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва бародарам Ҳорун ба забон аз ман фасеҳтар аст. Ӯро ба мадади ман бифирист, то маро тасдиқ кунад, ки бими он дорам, ки дурӯғгӯям шуморанд». ] - Interpretation of ( Al-Qasas 34 )

[ وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ ] - القصص 34

وةرطيَران ئایەت | 3286 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#7

Interpretation of ( الأعراف 176 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Агар хоста будем, ба сабаби он илм, ки ба ӯ дода будем, мартабаи баландаш мебахшидем, вале ӯ дар замин бимонд ва аз паи ҳавои хеш рафт. Сифати ӯ чун сифати он саг аст, ки агар ба ӯ ҳамла кунӣ, забон аз даҳон берун орад ва агар раҳояш кунӣ, боз ҳам забон аз даҳон берун орад. Мисоли он, он, ки оётро дурӯғ шумориданд, низ чунин аст. Қиссаро бигӯй, шояд ба андеша фурӯ раванд! ] - Interpretation of ( Al-A'raf 176 )

[ وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ] - الأعراف 176

وةرطيَران ئایەت | 1130 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#8

Interpretation of ( النور 15 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Он гоҳ, ки он суханро аз даҳони якдигар мегирифтед ва чизе бар забон мерондед, ки дар бораи он ҳеҷ, намедонистед ва мепиндоштед, ки коре хурд аст ва ҳол он, ки дар назди Худо коре бузург буд. ] - Interpretation of ( An-Nur 15 )

[ إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ ] - النور 15

وةرطيَران ئایەت | 2806 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#9

Interpretation of ( الحج 34 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Барои ҳар уммате расми қурбонӣ кардане ниҳодем, то ба он сабаб, ки Худо аз чорпоён рӯзиашон додааст, номи Ӯро бар забон ронанд. Пас Худои шумо Худои яктост, дар баробари Ӯ таслим шавед. Ва ибодаткунандагонро хушхабар деҳ ] - Interpretation of ( Al-Hajj 34 )

[ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ ] - الحج 34

وةرطيَران ئایەت | 2629 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#10

Interpretation of ( آل عمران 118 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Эй касоне, ки имон овардаед, дӯсти ҳамрозе ғайр аз ҳамдинони худ магиред, ки дигарон аз ҳеҷ фасоде дар хаққи шумо кӯтоҳӣ намекунанд ва хостори ранҷу машаққати шумоянд. Ва душманӣ аз гуфторашон ошкор аст ва он кина, ки дар дил доранд, бештар аст аз он чӣ ба забон меоваранд. Оётро бароятон ошкор сохтем, агар ба ақл дарёбед! ] - Interpretation of ( Al Imran 118 )

[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ ] - آل عمران 118

وةرطيَران ئایەت | 411 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik