Runtime (0.00380 seconds)
  • Results: ( 1
  • to 6
  • of 6
  • )
#1

Interpretation of ( As-Saaffat 3 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ вә Аллаһ зекере Коръән белән ант итеп әйтәмен. ] - Interpretation of ( As-Saaffat 3 )

[ فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا ] - الصافات 3

About translation Aya | 3791 Author | Yakub Ibn Nugman Language | Tatar
#2

Interpretation of ( Ar-Ra'd 28 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул туры юлга күндерелгән кешеләр Аллаһуга һәм Коръәнгә ышанырлар да, Аллаһ зекере вә Коръән вәгазе белән күңелләре карар табар, рәхәтләнер, әгаһ булыгыз! Әлбәттә, Аллаһ зекере вә Коръән вәгазе белән генә күңелләр карар табарлар. ] - Interpretation of ( Ar-Ra'd 28 )

[ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ] - الرعد 28

About translation Aya | 1735 Author | Yakub Ibn Nugman Language | Tatar
#3

Interpretation of ( Sad 32 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Сөләйман үкенеп әйтте: "Мин атлар мәхәббәтенә авышып, Раббымның зекере булган намазны кичектердем, хәтта кояш баеды, ] - Interpretation of ( Sad 32 )

[ فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ ] - ص 32

About translation Aya | 4002 Author | Yakub Ibn Nugman Language | Tatar
#4

Interpretation of ( Al-Mujadila 19 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Шайтан аларга ирекле булды, аларны үзенә кол итте, Аллаһ зекере булган Коръән вәгазьләрен һәм хөкемнәрен аларга оныттырды, ул монафикълар шайтан гаскәрләредер, әгаһ булыгыз, алардыр һәлак булучылар. ] - Interpretation of ( Al-Mujadila 19 )

[ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ ] - المجادلة 19

About translation Aya | 5123 Author | Yakub Ibn Nugman Language | Tatar
#5

Interpretation of ( Az-Zumar 23 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһ сүзләрнең күркәмрәген иңдерде, ул сүзләр аятьләре бер-берсенә охшаган китаптыр, анда хөкеми аятьләр икешәр мәртәбә зекер ителмештер, ґәзабларны сөйләгән аятьләрне укыганда, Аллаһудан курыккан кешеләрнең тиреләре тетрәр, соңра күңелләре вә тиреләре Аллаһ зекере белән карарланыр. Ошбу Коръән Аллаһ һидәятедер, аның белән үзе теләгән кешене туры юлга күндерер. Вә берәүне Аллаһ адаштырса, аңа туры юлны бирүче булмас. ] - Interpretation of ( Az-Zumar 23 )

[ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ] - الزمر 23

About translation Aya | 4081 Author | Yakub Ibn Nugman Language | Tatar
#6

Interpretation of ( Az-Zumar 22 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әйә Аллаһ берәүнең күкрәк эчен киң кылып ислам динен кабул иттерсә, вә ул Раббысының Һидәят нуры яктылыгында булса, ягъни Аллаһ ярдәме белән туры юлны бик яхшы күреп барса, ул кеше, имансыз, юлсыз кеше кеби булырмы? Аллаһ зекере һәм вәгазе булган Коръәннән күңелләре гафил булган кешеләргә ни үкенеч вә һәлакәтлектер. Алар Коръән белән гамәл кылмаулары сәбәпле ачык адашмакталар. ] - Interpretation of ( Az-Zumar 22 )

[ أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ] - الزمر 22

About translation Aya | 4080 Author | Yakub Ibn Nugman Language | Tatar