کات (0.00388 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 10
  • )
#1

Interpretation of ( الإنسان 16 ) لة Polish بة Józefa Bielawskiego - pl

[ - Z kryształu i srebra dokładnie wymierzonego. ] - Interpretation of ( Al-Insan 16 )

[ قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا ] - الإنسان 16

وةرطيَران ئایەت | 5607 نوسةر | Józefa Bielawskiego زمانى | Polish
#2

Interpretation of ( الإنسان 16 ) لة Bosnian بة Mustafa Mlivo - bs

[ Peharima od srebra; odmjeriće ih mjerom, ] - Interpretation of ( Al-Insan 16 )

[ قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا ] - الإنسان 16

وةرطيَران ئایەت | 5607 نوسةر | Mustafa Mlivo زمانى | Bosnian
#3

Interpretation of ( الإنسان 15 ) لة Bosnian بة Mustafa Mlivo - bs

[ A obilaziće ih s posudama od srebra i peharima - staklenkama, ] - Interpretation of ( Al-Insan 15 )

[ وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا ] - الإنسان 15

وةرطيَران ئایەت | 5606 نوسةر | Mustafa Mlivo زمانى | Bosnian
#4

Interpretation of ( الإنسان 15 ) لة Polish بة Józefa Bielawskiego - pl

[ I będą krążyć pośród nich naczynia ze srebra i puchary z kryształu; ] - Interpretation of ( Al-Insan 15 )

[ وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا ] - الإنسان 15

وةرطيَران ئایەت | 5606 نوسةر | Józefa Bielawskiego زمانى | Polish
#5

Interpretation of ( الإنسان 21 ) لة Polish بة Józefa Bielawskiego - pl

[ Będą odziani w szaty zielone z atłasu i brokatu; będą strojni w bransolety ze srebra. Napoi ich Pan napojem czystym. ] - Interpretation of ( Al-Insan 21 )

[ عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا ] - الإنسان 21

وةرطيَران ئایەت | 5612 نوسةر | Józefa Bielawskiego زمانى | Polish
#6

Interpretation of ( الإنسان 21 ) لة Bosnian بة Mustafa Mlivo - bs

[ Na njima odjeća od svile zelene i brokata, a biće okićeni narukvicama od srebra, i napajaće ih Gospodar njihov pićem čistim. ] - Interpretation of ( Al-Insan 21 )

[ عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا ] - الإنسان 21

وةرطيَران ئایەت | 5612 نوسةر | Mustafa Mlivo زمانى | Bosnian
#7

Interpretation of ( الزخرف 33 ) لة Bosnian بة Mustafa Mlivo - bs

[ A da ljudi neće postati jedna zajednica, sigurno bismo onom ko ne vjeruje u Milostivog, za kuće njihove načinili krovove od srebra i stepeništa uz koja se penju, ] - Interpretation of ( Az-Zukhruf 33 )

[ وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ ] - الزخرف 33

وةرطيَران ئایەت | 4358 نوسةر | Mustafa Mlivo زمانى | Bosnian
#8

Interpretation of ( الزخرف 33 ) لة Polish بة Józefa Bielawskiego - pl

[ I gdyby nie to, że ludzie chcieliby być jednym narodem, to My uczynilibyśmy w domach ludzi nie wierzących w Miłosiernego dachy ze srebra i schody, po których będą wchodzili; ] - Interpretation of ( Az-Zukhruf 33 )

[ وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ ] - الزخرف 33

وةرطيَران ئایەت | 4358 نوسةر | Józefa Bielawskiego زمانى | Polish
#9

Interpretation of ( آل عمران 14 ) لة Bosnian بة Mustafa Mlivo - bs

[ Uljepšana je ljudima ljubav: žudnje za ženama i sinovima i gomilama nagomilanim od zlata i srebra i konjem obilježenim i stoci i usjevu. To je uživanje života Dunjaa. A Allah - kod Njega je najbolje povratište! ] - Interpretation of ( Al Imran 14 )

[ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ] - آل عمران 14

وةرطيَران ئایەت | 307 نوسةر | Mustafa Mlivo زمانى | Bosnian
#10

Interpretation of ( آل عمران 14 ) لة Polish بة Józefa Bielawskiego - pl

[ Upiększane jest ludziom upodobanie do namiętności: do kobiet i do synów, do nagromadzonych kintarów złota i srebra, do koni wyróżniających się szlachetnością, do trzód i zasiewów. To jest używanie życia na tym świecie. Lecz u Boga jest najpiękniejsza przystań! ] - Interpretation of ( Al Imran 14 )

[ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ] - آل عمران 14

وةرطيَران ئایەت | 307 نوسةر | Józefa Bielawskiego زمانى | Polish