کات (0.01006 دووةم)
  • ئەنجام: ( 21
  • بۆ 30
  • ليرەوە 44
  • )
#21

Interpretation of ( الإسراء 11 ) لة Romanian بة George Grigore - ro

[ Omul cheamă răul precum cheamă şi binele. Omul este întotdeauna grăbit. ] - Interpretation of ( Al-Israa 11 )

[ وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا ] - الإسراء 11

وةرطيَران ئایەت | 2040 نوسةر | George Grigore زمانى | Romanian
#22

Interpretation of ( الإسراء 11 ) لة French بة Muhammad Hamidullah - fr

[ L'homme appelle le mal comme il appelle le bien, car l'homme est très hâtif. ] - Interpretation of ( Al-Israa 11 )

[ وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا ] - الإسراء 11

وةرطيَران ئایەت | 2040 نوسةر | Muhammad Hamidullah زمانى | French
#23

Interpretation of ( الإسراء 11 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Адәм баласы, үзенә файданы сорап дога кыйлган кеби, җаһиллеге белән, үзенә зарарны сорап та дога кыйлып җибәрәдер, чөнки адәм баласы ашыгучан булып халык ителде. ] - Interpretation of ( Al-Israa 11 )

[ وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا ] - الإسراء 11

وةرطيَران ئایەت | 2040 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#24

Interpretation of ( الإسراء 11 ) لة Polish بة Józefa Bielawskiego - pl

[ Człowiek wzywa zło, podobnie jak wzywa dobro; człowiek jest zawsze popędliwy. ] - Interpretation of ( Al-Israa 11 )

[ وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا ] - الإسراء 11

وةرطيَران ئایەت | 2040 نوسةر | Józefa Bielawskiego زمانى | Polish
#25

Interpretation of ( الإسراء 11 ) لة Azerbaijani بة Alikhan Musayev - az

[ İnsan özünə xeyir dilədiyi kimi, şər də diləyir. Doğrusu, insan tələsəndir. ] - Interpretation of ( Al-Israa 11 )

[ وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا ] - الإسراء 11

وةرطيَران ئایەت | 2040 نوسةر | Alikhan Musayev زمانى | Azerbaijani
#26

Interpretation of ( الإسراء 11 ) لة Malayalam بة Cheriyamundam Abdul Hameed and Kunhi Mohammed Parappoor - ml

[ മനുഷ്യന്‍ ഗുണത്തിന് വേണ്ടി പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നത് പോലെ തന്നെ ദോഷത്തിന് വേണ്ടിയും പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നു. മനുഷ്യന്‍ ഏറെ തിടുക്കം കൂട്ടുന്നവനായിരിക്കുന്നു. ] - Interpretation of ( Al-Israa 11 )

[ وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا ] - الإسراء 11

وةرطيَران ئایەت | 2040 نوسةر | Cheriyamundam Abdul Hameed and Kunhi Mohammed Parappoor زمانى | Malayalam
#27

Interpretation of ( الإسراء 11 ) لة Hausa بة Abubakar Mahmoud Gumi - ha

[ Kuma mutum yanã yin addu'a da sharri kamar addu'arsa da alhẽri, kuma mutum ya kasance mai gaggãwa. ] - Interpretation of ( Al-Israa 11 )

[ وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا ] - الإسراء 11

وةرطيَران ئایەت | 2040 نوسةر | Abubakar Mahmoud Gumi زمانى | Hausa
#28

Interpretation of ( الإسراء 11 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Sesungguhnya manusia mempunyai tabiat selalu tergesa-gesa dalam menghukumi apa yang terjadi pada manusia, dalam segala ucapan dan perbuatan. Manusia biasanya tergesa-gesa dalam menyeru kepada kejahatan sebagaimana halnya dalam menyeru kepada kebaikan. Juga biasanya tergesa-gesa dalam berdoa kepada Allah agar diturunkan bala kepada siapa yang menyulut amarahnya sebagaimana halnya ketika mendoakan seseorang dengan kebaikan. ] - Interpretation of ( Al-Israa 11 )

[ وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا ] - الإسراء 11

وةرطيَران ئایەت | 2040 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#29

Interpretation of ( الإسراء 11 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ويدعو الإنسان أحيانًا على نفسه أو ولده أو ماله بالشر، وذلك عند الغضب، مثل ما يدعو بالخير، وهذا من جهل الإنسان وعجلته، ومن رحمة الله به أنه يستجيب له في دعائه بالخير دون الشر؛ لأنه يعلم منه عدم القصد إلى إرادة ذلك، وكان الإنسان بطبعه عجولا. ] - Interpretation of ( Al-Israa 11 )

[ وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا ] - الإسراء 11

وةرطيَران ئایەت | 2040 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#30

Interpretation of ( الإسراء 11 ) لة Japanese بة Japanese - ja

[ 人間の祈りは幸福のためであるべきなのに，かれは災厄のために祈る。凡そ人間はいつも性急である。 ] - Interpretation of ( Al-Israa 11 )

[ وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا ] - الإسراء 11

وةرطيَران ئایەت | 2040 نوسةر | Japanese زمانى | Japanese