کات (0.00346 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 8
  • ليرەوە 8
  • )
#1

Interpretation of ( الصافات 14 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр бер могъҗиза күрсәләр, аны мәсхәрәлән көләләр. ] - Interpretation of ( As-Saaffat 14 )

[ وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ ] - الصافات 14

وةرطيَران ئایەت | 3802 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( الصافات 15 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Бу без күргән нәрсә могъҗиза түгел мәгәр ачык сихер, диләр. ] - Interpretation of ( As-Saaffat 15 )

[ وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ ] - الصافات 15

وةرطيَران ئایەت | 3803 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#3

Interpretation of ( الأنعام 4 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Кәферләргә Раббының аятьләреннән бер аять килсә, ягъни бер могъҗиза яки Коръән аяте килсә, алар аны инкяр итәләр. ] - Interpretation of ( Al-An'am 4 )

[ وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ ] - الأنعام 4

وةرطيَران ئایەت | 793 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#4

Interpretation of ( العنكبوت 51 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Без сиңа иңдергән Коръән аларга могъҗиза булырга җитмиме, ул Коръән аларга даим укыладыр, вә ул Коръәндә мөэминнәр өчен рәхмәт һәм вәгазьләр бар. ] - Interpretation of ( Al-Ankabut 51 )

[ أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ] - العنكبوت 51

وةرطيَران ئایەت | 3391 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#5

Interpretation of ( غافر 81 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул – Аллаһ үзенең кодрәтенә вә бер генә икәнлегенә ачык дәлаләт итә торган галамәт, могъҗиза вә аятьләрне һәрвакыт күрсәтмәктәдер, шуннан соң Аллаһуның кайсы аятьләрен инкяр итә аласыз? ] - Interpretation of ( Ghafir 81 )

[ وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنْكِرُونَ ] - غافر 81

وةرطيَران ئایەت | 4214 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( الذاريات 43 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Дәхи Сәмуд кавеменең һәлак булуында гыйбрәтләр бардыр, Аллаһуга дошманлык кылганнарыннан соң аларга дөньяда билгеле вакыткача файдаланыгыз диелде. Ягъни алар могъҗиза өчен бирелгән Салих пәйгамбәрнең дөясен үтерделәр, шуннан соң сезгә өч көннән ґәзаб килә диелде. ] - Interpretation of ( Adh-Dhariyat 43 )

[ وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ ] - الذاريات 43

وةرطيَران ئایەت | 4718 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#7

Interpretation of ( غافر 22 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Бу әйтелгән ґәзаблар аларга тиешле булды, төрле могъҗиза вә аятьләр белән аларга пәйгамбәрләр килгәннәр иде, ләкин аларны ялганга тоттылар, шуннан соң Аллаһ аларны ґәзаб белән тотты. Чөнки Ул – Аллаһ куәт иясе вә каты ґәзаб белән үч алучыдыр. ] - Interpretation of ( Ghafir 22 )

[ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَكَفَرُوا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ إِنَّهُ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ ] - غافر 22

وةرطيَران ئایەت | 4155 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#8

Interpretation of ( غافر 78 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий Мухәммәд г-м синнән элек Без бик күп пәйгамбәрләр җибәрдек, ул пәйгамбәрләрнең бәгъзеләренең хәлләрен сиңа бәян иттек, вә бәгъзеләренең хәлләрен сиңа бәян кылмадык. Вә һичбер пәйгамбәргә бер могъҗиза яки бер аять белән килмәк лаек булмады, мәгәр Аллаһу тәгаләнең теләге белән генә килделәр. Әгәр кәферләргә ґәзаб белән Аллаһуның әмере килсә, пәйгамбәрләр белән кәферләр арасында гаделлек белән хөкем тәмам булды, әнә шул вакытта бидеґәтләрдән төзелгән батыл динне тотучылар һәлак булырлар, хәсрәттә ґәзабта калырлар. ] - Interpretation of ( Ghafir 78 )

[ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ ] - غافر 78

وةرطيَران ئایەت | 4211 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar