کات (0.00597 دووةم)
  • ئەنجام: ( 61
  • بۆ 70
  • ليرەوە 95
  • )
#64

Interpretation of ( مريم 26 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Пас, эй зан, бихӯру биёшом ва шодмон бот ва агар аз одамиён касеро дидӣ, бигӯй: «Барои Худои раҳмон рӯза назр кардаам ва имрӯз бо ҳеҷ башаре сухан намегӯям». ] - Interpretation of ( Maryam 26 )

[ فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا ] - مريم 26

وةرطيَران ئایەت | 2276 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#65

Interpretation of ( يوسف 54 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Подшоҳ гуфт: «Ӯро назди ман биёваред то ҳамнишини хоси худ гар донам». Ва чун бо ӯ сухан гуфт, гуфт; «Ту аз имрӯз назди мо соҳибмартаба ва боваринок ҳастӣ». ] - Interpretation of ( Yusuf 54 )

[ وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ ] - يوسف 54

وةرطيَران ئایەت | 1650 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#66

Interpretation of ( الرعد 10 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Барои Ӯ яксон аст аз шумо ҳар кӣ сухан ба пинҳон гӯяд ё ба ошкоро. Ва он ки дар пардаи шаб пинҳон мешавад ва он ки дар рӯз ба ошкоро меравад. ] - Interpretation of ( Ar-Ra'd 10 )

[ سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ ] - الرعد 10

وةرطيَران ئایەت | 1717 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#67

Interpretation of ( آل عمران 173 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Касоне, ки мардум гуфтандашон, ки мардум барои ҷанг бо шумо гирд омадаанд, аз онҳо битарсед ва ин сухан бар имонашон бияфзуд ва гуфтанд: «Худо моро басанда аст ва чӣ некӯ ёварест!» ] - Interpretation of ( Al Imran 173 )

[ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ] - آل عمران 173

وةرطيَران ئایەت | 466 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#68

Interpretation of ( البقرة 118 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Нодонон гуфтанд: «Чаро Худо бо мо сухан намегӯяд? Ё мӯъҷизае бар мо намеояд?» Пешиниёнашон низ чунин суханоне мегуфтанд. Дилҳошон ҳамонанди якдигар аст. Мо барои онон, ки ба яқии расидаанд, оятҳоро баён кардаем. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 118 )

[ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ] - البقرة 118

وةرطيَران ئایەت | 125 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#69

Interpretation of ( الأحزاب 32 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Эй занони паёмбаар, шумо монанди дигар занон. нестед, агар аз Худо' битарсед. Пас ба нармӣ сухан; нагӯед, то он марде, ки дар қалби ӯ маразе ҳаст, ба тамаъ афтад, Ва сухани писандида бигӯед. ] - Interpretation of ( Al-Ahzab 32 )

[ يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ] - الأحزاب 32

وةرطيَران ئایەت | 3565 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#70

Interpretation of ( يونس 68 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Гуфтанд: «Худо фарзанде интихобидаст». Пок аст! Бениёз аст! Аз они Ӯст ҳар чӣ дар осмонҳову замин аст! Шуморо бар он сухан далеле нест. Чаро дар бораи Худо чизҳое мегӯед, ки ба он огоҳ нестед? ] - Interpretation of ( Yunus 68 )

[ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بِهَذَا أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ] - يونس 68

وةرطيَران ئایەت | 1432 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#61

Interpretation of ( المائدة 85 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ба подоши ин сухан, ки гуфтанд, Худо ононро, ба биҳиштҳое, ки дар он наҳрҳо равон аст, подош дод. Дар он ҷовидонанд ва ин аст подоши некӯкорон. ] - Interpretation of ( Al-Ma'idah 85 )

[ فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ ] - المائدة 85

وةرطيَران ئایەت | 754 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#62

Interpretation of ( المؤمنون 27 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ба ӯ ваҳй кардем, ки киштиро дар ҳузури Мо ва ба илҳоми Мо бисоз. Ва чун фармони Мо дарра- сид ва об аз танӯр берун зад, аз ҳар ҷинсе дуто ва низ касони худро ба он бибар. Ғайри он кас, ки пеш аз ин дар бораи ӯ сухан рафтааст. Ва дар бораи си- тамкорон бо Ман сухан магӯй, ки онҳо ҳама ғарқ- шудагонанд. ] - Interpretation of ( Al-Muminoon 27 )

[ فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ ] - المؤمنون 27

وةرطيَران ئایەت | 2700 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#63

Interpretation of ( الأنعام 116 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Агар аз бисёриҳое, ки дар ин сарзаминанд, пайравӣ кунӣ, туро аз роҳи Худо гумроҳ созанд. Зеро фақат аз паи гумон мераванд ва фақат ба дурӯғ сухан мегӯянд. ] - Interpretation of ( Al-An'am 116 )

[ وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ] - الأنعام 116

وةرطيَران ئایەت | 905 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik