کات (0.07833 دووةم)
  • ئەنجام: ( 491
  • بۆ 500
  • ليرەوە 2276
  • )
#491

Interpretation of ( النساء 29 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ A wid iumnen! Ur ppemyeççat ayla garawen, d aêerfi, kkes ed ma d ssuq i$ef temwafaqem. Ur neqqet iman nnwen. Ih, Öebbi Izga Ipêunu fellawen. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 29 )

[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ] - النساء 29

وةرطيَران ئایەت | 522 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#492

Interpretation of ( آل عمران 18 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Icuhhed Öebbi ar ur illi ôebbi, siwa Neppa. Akken lmalayek, akked imawlan n tmusni. Ibedd i lmizan. Ur illi ôebbi, siwa Neppa, Uzmir, Bab n ûûwab. ] - Interpretation of ( Al Imran 18 )

[ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ] - آل عمران 18

وةرطيَران ئایەت | 311 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#493

Interpretation of ( يوسف 40 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Ay tâabdem, war Neppa, d ismawen kan i sen tefkam, kunwi akked imezwura nnwen. Ur asen d Issers ara Öebbi kra udabu. Lêukm ar Öebbi kan. Iumeô ed ur tâabdem, siwa Neppa. D wagi ay d ddin uûwib, maca tegwti n yimdanen ur ssinen. ] - Interpretation of ( Yusuf 40 )

[ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ] - يوسف 40

وةرطيَران ئایەت | 1636 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#494

Interpretation of ( الرعد 11 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Isâa iâssasen zdat es, deffir es, pêaraben fellas, s lameô n Öebbi. Öebbi, s tidep, ur Ipbeddil i illan deg ugdud, alamma bedlen i illan deg iman nnsen. Ma Irad Öebbi ayen n dir, i ugdud, ur t itekkes yiwen. Ur sâin amâiwen, war Neppa. ] - Interpretation of ( Ar-Ra'd 11 )

[ لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ ] - الرعد 11

وةرطيَران ئایەت | 1718 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#495

Interpretation of ( النساء 113 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Lemmer maççi d lfevl n Öebbi fellak, akked uêunu S, iaâzem urbaâ, segsen, a k telfen. Ur tellifan siwa iman nnsen. Ur k îîuôôun s wacemma. Issers ak d Öebbi Tazmamt akked ûûwab. Isselmed ak ayen ur tessinev. Izga lfevl n Öebbi, fellak, d ameqwôaêan. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 113 )

[ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا ] - النساء 113

وةرطيَران ئایەت | 606 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#496

Interpretation of ( مريم 64 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Ur d nepûubbu, siwa ma s lameô n Mass ik. IneS i illan zdat nne$, i illan deffir nne$, akked wayen illan garasen. Mass ik ur Iteppu. ] - Interpretation of ( Maryam 64 )

[ وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ] - مريم 64

وةرطيَران ئایەت | 2314 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#497

Interpretation of ( الكهف 63 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Inna: "ur twalav ara, mi nreyyeê ar teéôut, nek ppu$ en aslem? D Cciîan kan iyi isseppun ur ak nni$. Ibbwi abrid is ar yill, d lwehma"! ] - Interpretation of ( Al-Kahf 63 )

[ قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا ] - الكهف 63

وةرطيَران ئایەت | 2203 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#498

Interpretation of ( النحل 116 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Ur qqaôet tikerkas id ppawin ilsawen nnwen: "aya d leêlal, aya d leêôam". A d tegrem tikerkas $ef Öebbi. Wid id iggaren tikerkas $ef Öebbi, ur rebêen. ] - Interpretation of ( An-Nahl 116 )

[ وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ] - النحل 116

وةرطيَران ئایەت | 2017 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#499

Interpretation of ( يونس 37 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Leqwôan agi ur d innulfa ara, war Öebbi. Maca, d atebbet n wayen it id izwaren, d afeûûel n Tezmamt, ur degs ccekk, s$uô Mass imavalen. ] - Interpretation of ( Yunus 37 )

[ وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ] - يونس 37

وةرطيَران ئایەت | 1401 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#500

Interpretation of ( التوبة 39 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Ma ur tehjjimem ara, a kwen Iâaqeb s lqeôê, a d Iawi agdud nniven, deg umekkan nnwen. Ur T teîîuôum s wacemma. Öebbi Izmer i yal cci. ] - Interpretation of ( At-Tawba 39 )

[ إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ] - التوبة 39

وةرطيَران ئایەت | 1274 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh