کات (0.00604 دووةم)
  • ئەنجام: ( 41
  • بۆ 50
  • ليرەوە 94
  • )
#41

Interpretation of ( آل عمران 42 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Na angalia pale Malaika walipo sema: Ewe Maryamu! Kwa hakika Mwenyezi Mungu amekuteuwa, na akakutakasa, na akakutukuza kuliko wanawake wote. ] - Interpretation of ( Al Imran 42 )

[ وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ] - آل عمران 42

وةرطيَران ئایەت | 335 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#42

Interpretation of ( الكهف 71 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Basi wawili hao wakatoka, hata walipo panda jahazi (yule mtu) akaitoboa. (Musa) akasema: Unaitoboa uwazamishe watu wake? Hakika umefanya jambo baya. ] - Interpretation of ( Al-Kahf 71 )

[ فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا ] - الكهف 71

وةرطيَران ئایەت | 2211 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#43

Interpretation of ( آل عمران 156 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Enyi mlio amini! Msiwe kama wale walio kufuru na wakawasema ndugu zao walipo safiri katika nchi au walipo kuwa vitani: Wangeli kuwa kwetu wasingeli kufa na wasingeli uwawa. Ili Mwenyezi Mungu afanye hayo kuwa ni majuto katika nyoyo zao. Na Mwenyezi Mungu huhuisha na hufisha. Na Mwenyezi Mungu ni Mwenye kuyaona myatendayo. ] - Interpretation of ( Al Imran 156 )

[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ] - آل عمران 156

وةرطيَران ئایەت | 449 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#44

Interpretation of ( يوسف 110 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Hata Mitume walipo kata tamaa na wakaona kuwa wamekadhibishwa, hapo ikawajia nusura yetu, wakaokolewa tuwatakao. Na adhabu yetu haitowawacha kaumu ya wakosefu. ] - Interpretation of ( Yusuf 110 )

[ حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ] - يوسف 110

وةرطيَران ئایەت | 1706 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#45

Interpretation of ( البقرة 127 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Na kumbukeni Ibrahim na Ismail walipo inyanyua misingi ya ile Nyumba wakaomba: Ewe Mola Mlezi wetu! Tutakabalie! Hakika Wewe ndiye Msikizi Mjuzi. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 127 )

[ وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ] - البقرة 127

وةرطيَران ئایەت | 134 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#46

Interpretation of ( الأحقاف 11 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Na walio kufuru waliwaambia walio amini: Lau kuwa hii ni kheri, wasingeli tutangulia. Na walipo kosa kuongoka wakasema: Huu ni uzushi wa zamani. ] - Interpretation of ( Al-Ahqaf 11 )

[ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ ] - الأحقاف 11

وةرطيَران ئایەت | 4521 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#47

Interpretation of ( الأنفال 32 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Na walipo sema: Ee Mwenyezi Mungu! Ikiwa haya ni kweli itokayo kwako basi tunyeshee mawe kutoka mbinguni, au tuletee adhabu yoyote iliyo chungu. ] - Interpretation of ( Al-Anfal 32 )

[ وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ] - الأنفال 32

وةرطيَران ئایەت | 1192 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#48

Interpretation of ( الأعراف 165 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Basi walipo yasahau waliyo kumbushwa, tuliwaokoa walio kuwa wakikataza maovu, na tukawatesa walio dhulumu kwa adhabu mbaya kwa vile walivyo kuwa wakifanya upotovu. ] - Interpretation of ( Al-A'raf 165 )

[ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ] - الأعراف 165

وةرطيَران ئایەت | 1119 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#49

Interpretation of ( الأحزاب 10 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Walipo kujieni kutoka juu yenu, na kutoka chini yenu; na macho yalipo kodoka, na nyoyo zikapanda kooni, nanyi mkamdhania Mwenyezi Mungu dhana mbali mbali. ] - Interpretation of ( Al-Ahzab 10 )

[ إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا ] - الأحزاب 10

وةرطيَران ئایەت | 3543 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#50

Interpretation of ( العنكبوت 31 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Na wajumbe wetu walipo mjia Ibrahim na bishara, walisema: Hakika sisi hapana shaka tutawahiliki watu wa mji huu, kwani watu wake hakika wamekuwa madhaalimu. ] - Interpretation of ( Al-Ankabut 31 )

[ وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا إِنَّا مُهْلِكُو أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ ] - العنكبوت 31

وةرطيَران ئایەت | 3371 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili