کات (0.00623 دووةم)
  • ئەنجام: ( 31
  • بۆ 40
  • ليرەوە 73
  • )
#32

Interpretation of ( العنكبوت 27 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ Dan Kami kurniakan kepadanya: Ishak (anaknya) dan Yaakub (cucunya); dan Kami jadikan dalam kalangan keturunannya orang-orang yang berpangkat Nabi dan menerima Kitab-kitab ugama; dan Kami berikan balasannya yang baik di dunia; dan sesungguhnya adalah ia, pada hari akhirat, dari orang-orang yang soleh. ] - Interpretation of ( Al-Ankabut 27 )

[ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ] - العنكبوت 27

وةرطيَران ئایەت | 3367 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay
#33

Interpretation of ( هود 42 ) لة Malay بة Abdullah Muhammad Basmeih - ms

[ (Mereka semua naik) dan bahtera itupun bergerak laju membawa mereka dalam ombak yang seperti gunung-ganang, dan (sebelum itu) Nabi Nuh memanggil anaknya, yang sedang berada di tempat yang terpisah daripadanya: "Wahai anakku, naiklah bersama-sama kami, dan janganlah engkau tinggal dengan orang-orang yang kafir". ] - Interpretation of ( Hud 42 )

[ وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ ] - هود 42

وةرطيَران ئایەت | 1515 نوسةر | Abdullah Muhammad Basmeih زمانى | Malay
#34

Interpretation of ( المعارج 14 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Mereka saling berkenalan sehingga satu sama lain benar-benar saling mengenal. Meskipun demikian, ia tidak dapat memanggilnya. Orang kafir itu menginginkan dapat menebus dirinya dari azab hari kiamat dengan anak-anaknya, istrinya, saudaranya, keluarganya yang melindunginya dan seluruh yang ada di bumi sehingga tebusan itu dapat menyelamatkannya. ] - Interpretation of ( Al-Maarij 14 )

[ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ ] - المعارج 14

وةرطيَران ئایەت | 5389 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#35

Interpretation of ( المعارج 13 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Mereka saling berkenalan sehingga satu sama lain benar-benar saling mengenal. Meskipun demikian, ia tidak dapat memanggilnya. Orang kafir itu menginginkan dapat menebus dirinya dari azab hari kiamat dengan anak-anaknya, istrinya, saudaranya, keluarganya yang melindunginya dan seluruh yang ada di bumi sehingga tebusan itu dapat menyelamatkannya. ] - Interpretation of ( Al-Maarij 13 )

[ وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ ] - المعارج 13

وةرطيَران ئایەت | 5388 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#36

Interpretation of ( المعارج 12 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Mereka saling berkenalan sehingga satu sama lain benar-benar saling mengenal. Meskipun demikian, ia tidak dapat memanggilnya. Orang kafir itu menginginkan dapat menebus dirinya dari azab hari kiamat dengan anak-anaknya, istrinya, saudaranya, keluarganya yang melindunginya dan seluruh yang ada di bumi sehingga tebusan itu dapat menyelamatkannya. ] - Interpretation of ( Al-Maarij 12 )

[ وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ ] - المعارج 12

وةرطيَران ئایەت | 5387 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#37

Interpretation of ( المعارج 11 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Mereka saling berkenalan sehingga satu sama lain benar-benar saling mengenal. Meskipun demikian, ia tidak dapat memanggilnya. Orang kafir itu menginginkan dapat menebus dirinya dari azab hari kiamat dengan anak-anaknya, istrinya, saudaranya, keluarganya yang melindunginya dan seluruh yang ada di bumi sehingga tebusan itu dapat menyelamatkannya. ] - Interpretation of ( Al-Maarij 11 )

[ يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ ] - المعارج 11

وةرطيَران ئایەت | 5386 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#38

Interpretation of ( نوح 22 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Nûh melanjutkan berkata, "Wahai Tuhanku, sesungguhnya kaumku telah melanggar seruanku untuk beriman dan memohon ampunan. Orang-orang lemah dari mereka mengikuti orang-orang yang harta dan anaknya malah membuat mereka tambah merugi di akhirat. Para pemilik harta dan anak yang banyak itu telah melakukan tipu daya yang sangat besar terhadap orang-orang lemah yang mengikuti mereka. ] - Interpretation of ( Nuh 22 )

[ وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا ] - نوح 22

وةرطيَران ئایەت | 5441 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#39

Interpretation of ( نوح 21 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Nûh melanjutkan berkata, "Wahai Tuhanku, sesungguhnya kaumku telah melanggar seruanku untuk beriman dan memohon ampunan. Orang-orang lemah dari mereka mengikuti orang-orang yang harta dan anaknya malah membuat mereka tambah merugi di akhirat. Para pemilik harta dan anak yang banyak itu telah melakukan tipu daya yang sangat besar terhadap orang-orang lemah yang mengikuti mereka. ] - Interpretation of ( Nuh 21 )

[ قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا ] - نوح 21

وةرطيَران ئایەت | 5440 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#40

Interpretation of ( يوسف 66 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Usaha anak-anak Ya'qûb berhasil dalam meyakinkannya. Ya'qûb menjadi lunak dari sikap semula yang melarang anaknya untuk pergi bersama saudara-saudaranya ke Mesir. Meskipun demikian hatinya masih belum tenang sepenuhnya, maka ia pun berkata kepada anak-anaknya, "Ia tidak akan aku kirim bersama kalian sebelum kalian memberikan jaminan yang cukup kuat. Bersumpahlah kalian atas nama Allah, bahwa kalian akan membawanya kembali kepadaku. Jangan ada yang menghalangi kalian untuk mengembalikannya kepadaku kecuali jika kalian meninggal atau terkepung oleh musuh yang lebih kuat dari kalian untuk mempertahankan saudara kalian itu." Mereka menerima syarat yang diajukan sang ayah. Mereka lalu berjanji, dan pada saat itu Ya'qûb memohon kepada Allah atas kesaksian janji mereka dengan berkata, "Sesungguhnya Allah melihat dan mengawasi apa yang sedang berlangsung di antara kita." ] - Interpretation of ( Yusuf 66 )

[ قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ ] - يوسف 66

وةرطيَران ئایەت | 1662 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian
#31

Interpretation of ( العنكبوت 27 ) لة Indonesian بة Muhammad Quraish Shihab et al. - id

[ Allah mengaruniai Ibrâhîm dengan Ishâq, anaknya, dan Ya'qûb, cucunya, dan memuliakannya dengan menjadikan banyak anak keturunannya sebagai nabi, menurunkan kitab-kitab samawi kepada mereka, serta memberikan balasan yang terbaik kepadanya di dunia. Di akhirat, ia termasuk orang-orang saleh yang terpilih. ] - Interpretation of ( Al-Ankabut 27 )

[ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ] - العنكبوت 27

وةرطيَران ئایەت | 3367 نوسةر | Muhammad Quraish Shihab et al. زمانى | Indonesian