کات (0.00502 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 54
  • )
#1

Interpretation of ( الأنفال 66 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ الآن خفف الله عنكم أيها المؤمنون لما فيكم من الضعف، فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين من الكافرين، وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين منهم بإذن الله تعالى. والله مع الصابرين بتأييده ونصره. ] - Interpretation of ( Al-Anfal 66 )

[ الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ] - الأنفال 66

وةرطيَران ئایەت | 1226 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#2

Interpretation of ( النساء 85 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ من يَسْعَ لحصول غيره على الخير يكن له بشفاعته نصيب من الثواب، ومن يَسْعَ لإيصال الشر إلى غيره يكن له نصيب من الوزر والإثم. وكان الله على كل شيء شاهدًا وحفيظًا. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 85 )

[ مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا ] - النساء 85

وةرطيَران ئایەت | 578 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#3

Interpretation of ( الأنبياء 14 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فلم يكن لهم من جواب إلا اعترافهم بجرمهم وقولهم: يا هلاكنا، فقد ظلمنا أنفسنا بكفرنا. ] - Interpretation of ( Al-Anbiyaa 14 )

[ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ] - الأنبياء 14

وةرطيَران ئایەت | 2497 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#4

Interpretation of ( النور 49 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وإن يكن الحق في جانبهم فإنهم يأتون إلى النبي عليه الصلاة والسلام طائعين منقادين لحكمه؛ لعلمهم أنه يقضي بالحق. ] - Interpretation of ( An-Nur 49 )

[ وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ ] - النور 49

وةرطيَران ئایەت | 2840 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#5

Interpretation of ( النساء 168 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إن الذين كفروا بالله وبرسوله، وظلموا باستمرارهم على الكفر، لم يكن الله ليغفر ذنوبهم، ولا ليدلهم على طريق ينجيهم. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 168 )

[ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا ] - النساء 168

وةرطيَران ئایەت | 661 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#6

Interpretation of ( البينة 1 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ لم يكن الذين كفروا من اليهود والنصارى والمشركين تاركين كفرهم حتى تأتيهم العلامة التي وُعِدوا بها في الكتب السابقة. ] - Interpretation of ( Al-Bayyina 1 )

[ لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ] - البينة 1

وةرطيَران ئایەت | 6131 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#7

Interpretation of ( الأنفال 65 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ يا أيها النبي حُثَّ المؤمنين بك على القتال، إن يكن منكم عشرون صابرون عند لقاء العدو يغلبوا مائتين منهم، فإن يكن منكم مائة مجاهدة صابرة يغلبوا ألفًا من الكفار؛ لأنهم قوم لا عِلْم ولا فهم عندهم لما أعدَّ الله للمجاهدين في سبيله، فهم يقاتلون من أجل العلو في الأرض والفساد فيها. ] - Interpretation of ( Al-Anfal 65 )

[ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ ] - الأنفال 65

وةرطيَران ئایەت | 1225 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#8

Interpretation of ( الإخلاص 4 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ولم يكن له مماثلا ولا مشابهًا أحد من خلقه، لا في أسمائه ولا في صفاته، ولا في أفعاله، تبارك وتعالى وتقدَّس. ] - Interpretation of ( Al-Ikhlas 4 )

[ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ] - الإخلاص 4

وةرطيَران ئایەت | 6225 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#9

Interpretation of ( مريم 14 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وكان بارًّا بوالديه مطيعًا لهما، ولم يكن متكبرًا عن طاعة ربه، ولا عن طاعة والديه، ولا عاصيًا لربه، ولا لوالديه. ] - Interpretation of ( Maryam 14 )

[ وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا ] - مريم 14

وةرطيَران ئایەت | 2264 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#10

Interpretation of ( الإنسان 1 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ قد مضى على الإنسان وقت طويل من الزمان قبل أن تُنفَخ فيه الروح، لم يكن شيئا يُذكر، ولا يُعرف له أثر. ] - Interpretation of ( Al-Insan 1 )

[ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا ] - الإنسان 1

وةرطيَران ئایەت | 5592 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic