کات (0.00357 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 7
  • ليرەوە 7
  • )
#1

Interpretation of ( الدخان 44 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إن شجرة الزقوم التي تخرج في أصل الجحيم، ثمرها طعام صاحب الآثام الكثيرة، وأكبر الآثام الشرك بالله. ] - Interpretation of ( Ad-Dukhan' 44 )

[ طَعَامُ الْأَثِيمِ ] - الدخان 44

وةرطيَران ئایەت | 4458 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#2

Interpretation of ( الدخان 43 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إن شجرة الزقوم التي تخرج في أصل الجحيم، ثمرها طعام صاحب الآثام الكثيرة، وأكبر الآثام الشرك بالله. ] - Interpretation of ( Ad-Dukhan' 43 )

[ إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ ] - الدخان 43

وةرطيَران ئایەت | 4457 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#3

Interpretation of ( الدخان 46 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ثمر شجرة الزقوم كالمَعْدِن المذاب يغلي في بطون المشركين، كغلي الماء الذي بلغ الغاية في الحرارة. ] - Interpretation of ( Ad-Dukhan' 46 )

[ كَغَلْيِ الْحَمِيمِ ] - الدخان 46

وةرطيَران ئایەت | 4460 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#4

Interpretation of ( الدخان 45 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ثمر شجرة الزقوم كالمَعْدِن المذاب يغلي في بطون المشركين، كغلي الماء الذي بلغ الغاية في الحرارة. ] - Interpretation of ( Ad-Dukhan' 45 )

[ كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ ] - الدخان 45

وةرطيَران ئایەت | 4459 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#5

Interpretation of ( الصافات 62 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ أذلك الذي سبق وصفه مِن نعيم الجنة خير ضيافة وعطاء من الله، أم شجرة الزقوم الخبيثة الملعونة، طعام أهل النار؟ ] - Interpretation of ( As-Saaffat 62 )

[ أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ ] - الصافات 62

وةرطيَران ئایەت | 3850 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#6

Interpretation of ( الإسراء 60 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ واذكر -أيها الرسول- حين قلنا لك: إن ربك أحاط بالناس علمًا وقدرة. وما جعلنا الرؤيا التي أريناكها عِيانًا ليلة الإسراء والمعراج من عجائب المخلوقات إلا اختبارًا للناس؛ ليتميز كافرهم من مؤمنهم، وما جعلنا شجرة الزقوم الملعونة التي ذكرت في القرآن إلا ابتلاء للناس. ونخوِّف المشركين بأنواع العذاب والآيات، ولا يزيدهم التخويف إلا تماديًا في الكفر والضلال. ] - Interpretation of ( Al-Israa 60 )

[ وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا ] - الإسراء 60

وةرطيَران ئایەت | 2089 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#7

Interpretation of ( الإسراء 60 ) لة Urdu بة Tahir ul Qadri - ur

[ اور (یاد کیجئے) جب ہم نے آپ سے فرمایا کہ بیشک آپ کے رب نے (سب) لوگوں کو (اپنے علم و قدرت کے) احاطہ میں لے رکھا ہے، اور ہم نے تو (شبِ معراج کے) اس نظّارہ کو جو ہم نے آپ کو دکھایا لوگوں کے لئے صرف ایک آزمائش بنایا ہے (ایمان والے مان گئے اور ظاہر بین الجھ گئے) اور اس درخت (شجرۃ الزقوم) کو بھی جس پر قرآن میں لعنت کی گئی ہے، اور ہم انہیں ڈراتے ہیں مگر یہ (ڈرانا بھی) ان میں کوئی اضافہ نہیں کرتا سوائے اور بڑی سرکشی کے، ] - Interpretation of ( Al-Israa 60 )

[ وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا ] - الإسراء 60

وةرطيَران ئایەت | 2089 نوسةر | Tahir ul Qadri زمانى | Urdu