کات (0.00333 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 11
  • )
#1

Interpretation of ( النازعات 9 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ دیدگانشان فرو افتاده‌اند. ] - Interpretation of ( An-Naziat 9 )

[ أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ] - النازعات 9

وةرطيَران ئایەت | 5721 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#2

Interpretation of ( مريم 22 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ پس مریم او [:عیسی] را بار گرفت. پس با وی به مکان دور افتاده‌ای افکنده شد. ] - Interpretation of ( Maryam 22 )

[ فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا ] - مريم 22

وةرطيَران ئایەت | 2272 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#3

Interpretation of ( الفرقان 34 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ کسانی که - بر رویشان در افتاده - سوی جهنم گرد آورده می‌شوند، آنان جایگاهشان بدترین و (خودشان) گمراه‌ترینند. ] - Interpretation of ( Al-Furqan 34 )

[ الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا ] - الفرقان 34

وةرطيَران ئایەت | 2889 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#4

Interpretation of ( مريم 72 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ سپس کسانی را که پرهیزگاری می‌کرده‌اند می‌رهانیم، و ستمگران را در حالی که به زانو در افتاده‌اند در دوزخ وا می‌گذاریم. ] - Interpretation of ( Maryam 72 )

[ ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا ] - مريم 72

وةرطيَران ئایەت | 2322 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#5

Interpretation of ( التوبة 45 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ تنها کسانی از تو اجازه می‌خواهند (به جهاد نروند) که به خدا و روز واپسین ایمان نمی‌آورند و دل‌هایشان بدون هیچ مستندی به شکّ افتاده‌؛ پس همانان در (ژرفای) شکّشان سرگردانند. ] - Interpretation of ( At-Tawba 45 )

[ إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ ] - التوبة 45

وةرطيَران ئایەت | 1280 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#6

Interpretation of ( القصص 20 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ و از دور افتاده‌ترین نقطه‌ی شهر، مردی دوان دوان آمد (و) گفت: «ای موسی! سران قوم درباره‌ی تو از یکدیگر نظرخواهی می‌کنند تا تو را بکشند، پس (از شهر) برون شو. همانا من برایت از نصیحت‌گرانم.» ] - Interpretation of ( Al-Qasas 20 )

[ وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ ] - القصص 20

وةرطيَران ئایەت | 3272 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#7

Interpretation of ( الحج 31 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ در حالی که از غیر خدا رویگردان شده (و) به او شرک نورزید. و کسی که به خدا شرک ورزد چنان است که گویی از آسمان فرو افتاده، پس مرغان او را می‌ربایند، یا باد او را به پرتگاهی دور - خردکننده- و نابسامان می‌افکند. ] - Interpretation of ( Al-Hajj 31 )

[ حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ ] - الحج 31

وةرطيَران ئایەت | 2626 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#8

Interpretation of ( النور 60 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ و بر زنان بازنشسته (و از کار افتاده)ای که (دیگر) امید زناشویی (جنسی) ندارند، پس بر آنان گناهی نیست که لباس‌های (حجاب) خود را کنار نهند، حال آنکه زینتی جالب نظر و آشکارگر نکنند؛ و (اما همان) پوشش برایشان بهتر است. و خدا بس شنوای بسیار داناست. ] - Interpretation of ( An-Nur 60 )

[ وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ] - النور 60

وةرطيَران ئایەت | 2851 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#9

Interpretation of ( محمد 20 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ و کسانی که ایمان آوردند می‌گویند: «چرا سوره‌ای [:مجموعه‌ای از آیات درباره‌ی جهاد] نازل نشد‌؟» پس هنگامی‌که سوره‌ای محکم نازل شد و در آن نامِ کشتار آمد، آنان که در دل‌هاشان مرضی هست - مانند کسی که به حال بیهوشی مرگ افتاده - به تو می‌نگرند. پس (همین حالت) برایشان بهتراست. ] - Interpretation of ( Muhammad 20 )

[ وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ ] - محمد 20

وةرطيَران ئایەت | 4565 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#10

Interpretation of ( يونس 22 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ او کسی است که شما را در خشکی و دریا همی می‌گرداند: تا هنگامی که در کشتی‌ها باشید و آنها با بادی پاکیزه و خوش آنان را ببرند و ایشان بدان شاد(کام) شوند. (به ناگاه) بادی سخت و هولناک بر آنان وزد و موج از هر سو بر ایشان بتازد و گمان کنند که در محاصره(ی آن) افتاده‌اند. (پس‌) خدا را پاکدلانه در طاعتشان می‌خوانند: «اگر ما را از این (ورطه) بِرَهانی، همانا به‌راستی از سپاسگزاران خواهیم بود.» ] - Interpretation of ( Yunus 22 )

[ هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ] - يونس 22

وةرطيَران ئایەت | 1386 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian