کات (0.00370 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 11
  • )
#1

Interpretation of ( الشمس 8 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Өйрәтте Аллаһ ул нәфескә явызлыкны һәм өйрәтте тәкъвалекне, яхшылыкны. ] - Interpretation of ( Ash-Shams 8 )

[ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ] - الشمس 8

وةرطيَران ئایەت | 6051 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( العلق 5 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Кешегә белмәгән нәрсәләрен өйрәтте. ] - Interpretation of ( Al-Alaq 5 )

[ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ] - العلق 5

وةرطيَران ئایەت | 6111 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#3

Interpretation of ( العلق 4 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул – Аллаһ каләм белән язуны өйрәтте. ] - Interpretation of ( Al-Alaq 4 )

[ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ] - العلق 4

وةرطيَران ئایەت | 6110 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#4

Interpretation of ( الرحمن 2 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Расүле Мухәммәд г-мгә Коръәнне өйрәтте. ] - Interpretation of ( Ar-Rahman 2 )

[ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ] - الرحمن 2

وةرطيَران ئایەت | 4903 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#5

Interpretation of ( الرحمن 4 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул кешегә сөйләүне вә уку, язуны һәм аңлау-аңлатуны өйрәтте. ] - Interpretation of ( Ar-Rahman 4 )

[ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ] - الرحمن 4

وةرطيَران ئایەت | 4905 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( النجم 5 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Вәхийне яки Ислам динен аңа каты куәт иясе Җәбраил фәрештә өйрәтте. ] - Interpretation of ( An-Najm 5 )

[ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ] - النجم 5

وةرطيَران ئایەت | 4789 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#7

Interpretation of ( آل عمران 48 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһ Гыйсага язу белемен, шәригать хөкемнәрен һәм Тәүрат, Инҗил китапларын өйрәтте. ] - Interpretation of ( Al Imran 48 )

[ وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ] - آل عمران 48

وةرطيَران ئایەت | 341 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#8

Interpretation of ( البقرة 31 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһ Адәмгә исемнәрнең барчасын өйрәтте дә, фәрештәләргә әйтте: "Әгәр дөрес сөйләүчеләрдән булсагыз, Адәм белгән исемнәрне барчасын әйтеп бирегез". ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 31 )

[ وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ] - البقرة 31

وةرطيَران ئایەت | 38 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#9

Interpretation of ( التحريم 2 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк Аллаһ сезгә өйрәтте кәффарәт түләп антыгыздан чыгуны. Чөнки Мухәммәд г-м Мәрияне үземә хәрам кылдым дип ант итеп әйткән иде. Аллаһ сезнең ярдәмчегездер вә Ул һәрнәрсәне белүче һәм гадел хөкем итүчедер. ] - Interpretation of ( At-Tahrim 2 )

[ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ] - التحريم 2

وةرطيَران ئایەت | 5231 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#10

Interpretation of ( البقرة 251 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһ ярдәме белән аз санда булган мөэминнәр гаскәре, күп санда булган кәфер гаскәрен җиңделәр һәм Даут, көферләрнең башлыгы – Җалутны үтерде. Аллаһ Даутка байлык һәм пәйгамбәрлек бирде һәм аңа үзе теләгән нәрсәләрне өйрәтте. Әгәр Аллаһ кешеләрне якламаса иде, әлбәттә, җирдәге кешеләр һәммәсе һәлак булыр иделәр. Ләкин Аллаһ барча галәмнәр мәхлугына рәхмәт иясе. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 251 )

[ فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ] - البقرة 251

وةرطيَران ئایەت | 258 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar