کات (0.00393 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 11
  • )
#1

Interpretation of ( المدثر 18 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ӯ андешид ва тарҳе афканд (нақшае кашид). ] - Interpretation of ( Al-Muddathir 18 )

[ إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ ] - المدثر 18

وةرطيَران ئایەت | 5513 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#2

Interpretation of ( المدثر 19 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Марг бар ӯ бод, чӣ гуна тарҳе афканд? ] - Interpretation of ( Al-Muddathir 19 )

[ فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ] - المدثر 19

وةرطيَران ئایەت | 5514 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#3

Interpretation of ( المدثر 20 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Боз ҳам марг бар ӯ бод, чӣ гуна тарҳе афканд? ] - Interpretation of ( Al-Muddathir 20 )

[ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ] - المدثر 20

وةرطيَران ئایەت | 5515 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#4

Interpretation of ( النحل 15 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва бар замин кӯҳҳои бузург афканд, то шуморо наларзонад. Ва ҷӯйҳову роҳҳо падид овард. Шояд ҳидоят шавед! ] - Interpretation of ( An-Nahl 15 )

[ وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ] - النحل 15

وةرطيَران ئایەت | 1916 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#5

Interpretation of ( النساء 30 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва ҳар кӣ ин корҳо аз рӯи таҷовузу ситам кунад, ӯро дар оташ хоҳем афканд ва ин бар Худо осон аст! ] - Interpretation of ( An-Nisa' 30 )

[ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ] - النساء 30

وةرطيَران ئایەت | 523 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#6

Interpretation of ( الأحزاب 26 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Аз аҳли китоб он гурӯҳро, ки ба ёриашон бархоста буданд, аз қалъаҳояшон фуруд овард ва дар дилҳояшон бим афканд. Гурӯҳеро куштед ва гурӯҳеро ба асорат гирифтед. ] - Interpretation of ( Al-Ahzab 26 )

[ وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا ] - الأحزاب 26

وةرطيَران ئایەت | 3559 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#7

Interpretation of ( آل عمران 151 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Дар дили кофирон тарс хоҳем афканд. Зеро чизеро, ки аз осмон барои он ҳуҷҷате нафиристодааст, шарики Худо гирифтанд. Ҷои онон ҷаҳаннам аст, ки барои ситамкорон макони бадест! ] - Interpretation of ( Al Imran 151 )

[ سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ ] - آل عمران 151

وةرطيَران ئایەت | 444 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#8

Interpretation of ( الجاثية 23 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Оё он касро, ки ҳавасашро чун худои худ гирифт ва Худо аз рӯи илм гумроҳаш кард ва бар гӯшу дилаш мӯҳр ниҳод ва бар дидагонаш парда афканд, дидаӣ? Агар Худо ҳидоят накунад, чӣ касе ӯро ҳидоят хоҳад кард? Чаро панд намегиред? ] - Interpretation of ( Al-Jathiya 23 )

[ أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ] - الجاثية 23

وةرطيَران ئایەت | 4496 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#9

Interpretation of ( الحج 52 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Мо пеш аз ту ҳар як расул ё набиеро фиристодабошем, чун ба хондани оёт машғул шуд, шайтон дар сухани ӯ чизе афканд. Ва Худо он чиро, ки шайтон афканда буд насх (рад) кард, сипас оёти худро устоворӣ бахшид ва Худо донову ҳаким аст! ] - Interpretation of ( Al-Hajj 52 )

[ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ] - الحج 52

وةرطيَران ئایەت | 2647 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#10

Interpretation of ( الأعراف 150 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Чун Мӯсо хашмгину андӯҳнок назди қавми худ бозгашт, гуфт: «Дар ғайбати ман чӣ бад ҷонишиноне будед. Чаро бар фармони Парвардигори худ шитоб кардед? Ва алвоҳро бар замин афканд ва мӯи бародарашро гирифту ба сӯи худ кашид. Ҳорун гуфт: «Эй писари модарам, ин қавм маро забун ёфтанд ва наздик буд, ки маро бикушанд, душманонро хурсанд макун ва дар шумори ситамкорон маёвар!» ] - Interpretation of ( Al-A'raf 150 )

[ وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ] - الأعراف 150

وةرطيَران ئایەت | 1104 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik