periode waktu pelaksanaan (0,00428 Kedua)
  • Hasil: ( 1
  • Ke 10
  • Dari 29
  • )
#1

Interpretation of ( An-Naml 27 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Сөләйман Бәлкыйскә хат язып Һүд-һүдкә бирде. ] - Interpretation of ( An-Naml 27 )

[ قَالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ] - النمل 27

Tentang terjemah Ayat | 3186 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#2

Interpretation of ( An-Naml 18 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Сәфәрләрендә бер кырмыска чокырына җиткәндә, кырмыскаларның патшасы Сөләйман гаскәрен күреп әйтте: "Ий кырмыскалар, Сөләйман гаскәре белән килә, тапталырсыз, алар сезнең тапталганыгызны сизмәсләр, өйләрегезгә кереп качыгыз", – дип. ] - Interpretation of ( An-Naml 18 )

[ حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ] - النمل 18

Tentang terjemah Ayat | 3177 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#3

Interpretation of ( An-Naml 37 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Бүләкләр алып килгән илчегә Сөләйман әйтте: "Бар, бүләкләреңне алып кайтып Бәлкыйска тапшыр, без әлбәттә, аларга гаскәр белән барабыз, безнең гаскәребезгә каршы торырга аларның тәкъкате булмас, без аларны Сәба шәһәреннән хур итеп чыгарырбыз һәм аларның игътибарлары калмас". Илче Сөләйман әйткән сүзләрне Бәлкыйска кайтып ирештерде. Бәлкыйс Сөләйманның пәйгамбәр икәнлеген белеп, бер көнне Сөләйман янына барырга чыкты. Сөләйман Бәлкыйсның күп гаскәр белән килгәнен ерактан күрде. ] - Interpretation of ( An-Naml 37 )

[ ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لَا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ ] - النمل 37

Tentang terjemah Ayat | 3196 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#4

Interpretation of ( An-Naml 36 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Илчеләр бүләкләре белән Сөләйман хозурына килгәч, Сөләйман әйтте: "Миңа мал белән ярдәм итәсезме, Аллаһуның миңа биргән пәйгамбәрлек вә патшалык сезгә биргән малдан хәерлерәктер, бәлки сез ошбу бүләкләрегез белән үзегез мактанырсыз." ] - Interpretation of ( An-Naml 36 )

[ فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتَاكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ ] - النمل 36

Tentang terjemah Ayat | 3195 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#5

Interpretation of ( Sad 33 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ ул атларны миңа китерегез", – диде, атларны китергәч, Сөләйман муеннарыннан һәм аякларыннан сыйпады. ] - Interpretation of ( Sad 33 )

[ رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ ] - ص 33

Tentang terjemah Ayat | 4003 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#6

Interpretation of ( An-Naml 44 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ (Бәлкыйсның аягы ишәк аягы кеби йонлы, дигән хәбәр таралган иде. Шуны белмәк өчен Сөләйман пыяладан бер бина ясатып, идәнен дә пыяладан ясатып, идән астына су тутыртты һәм суга балыклар җибәрделәр. Бәлкыйска Сөләйман тарафыннан шул пыяла) сарайга кер, дип әйтелде, Бәлкыйс сарайга кергәндә пыяланы сизмәде, суга керәм дип уйлады һәм аяк балтырларын ачты. (Сөләйман читтән карап торды һәм күрде Бәлкыйсның аягында бернинди йон юклыгын). Аннары Сөләйман әйтте: "Син уйлаганча тирән су түгел, бәлки су өстендә ялтыравыклы пыяладан ясаган идәндер". Бәлкыйс әйтте: "Ий Раббым, кояшка табынып үземә золым иттем, инде барча галәмне тәрбия итүче Аллаһуга Сөләйман белән бергә иман китереп мөселман булдым", – дип. ] - Interpretation of ( An-Naml 44 )

[ قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ] - النمل 44

Tentang terjemah Ayat | 3203 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#7

Interpretation of ( An-Naml 43 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Сөләйман Бәлкыйсны Аллаһудан башка кояшка гыйбадәт кылудан тыйды, чөнки Бәлкыйс элек кәферләр кавеменнән иде. ] - Interpretation of ( An-Naml 43 )

[ وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كَافِرِينَ ] - النمل 43

Tentang terjemah Ayat | 3202 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#8

Interpretation of ( Sad 32 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Сөләйман үкенеп әйтте: "Мин атлар мәхәббәтенә авышып, Раббымның зекере булган намазны кичектердем, хәтта кояш баеды, ] - Interpretation of ( Sad 32 )

[ فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ ] - ص 32

Tentang terjemah Ayat | 4002 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#9

Interpretation of ( An-Naml 41 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Сөләйман әйтте: "Тәхетнең тышкы күренешен үзгәртегез, карарбыз ул Бәлкыйс үзенең тәхетен танырмы яки танымаучылардан булырмы?" ] - Interpretation of ( An-Naml 41 )

[ قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ ] - النمل 41

Tentang terjemah Ayat | 3200 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#10

Interpretation of ( An-Naml 17 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Сөләйман гаскәренә җыелырга әмер бирде, кешеләр, җеннәр вә кошлардан җыелдылар һәм барысы да җыелганчы туктап тордылар. ] - Interpretation of ( An-Naml 17 )

[ وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ] - النمل 17

Tentang terjemah Ayat | 3176 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar